马来西亚白金给多少2022

题图：奠礼白包

你所在地区

丧事份子钱（奠礼白包）一般给多少？

答主

@可惜没如果

从200到2000不等，如果是你朋友的家人去世的话，你可以问一块去的都随多少钱，自己心里就有一个大概了，我朋友姥姥去世，我给的500，其他朋友也是。如果是亲人或者亲近的，也有随的多的，一千两千，还是看当时情况。

答主

@小懒猫的快乐生活

这个应该跟结婚份子钱差不多，主要看亲疏远近，还得看当时的情况。

答主

@匿名用户

通常的做法是，问几个跟你身份差不多的其他人，你们几个统一好就差不多。

答主

@Ethan

看你们之间关系咋样了。白包一般都是200起，上不封顶。当然以单数为宜。

随礼金作为自古以来的传统民俗，体现了国人礼尚往来的处事原则。而“白包”又是其中较为特殊的一种。

相比于红事，“丧事份子”讲究更多细节，很多地区有“随单不随双”的说法；有些地方则在白包上颇具讲究，要在白包上写下“牛眠之敬”敬语等等。

当下，我们更提倡移风易俗，尽可能减少这种“人情往来”，提倡用更多的慰藉方式来表达对逝者及逝者家属的情感。也希望随着观念的转变，我们能够超脱于“随份子”的情感表达，将更多的爱倾注到和所爱的人共度的每一分钟里。

葬礼也得随礼吗？

是的。也要随礼。随礼的钱数都是单数，如300、500、700。

葬礼随礼禁忌：

1,白事随份子。其中分为白丧和喜丧两种，白丧指的是60虚岁之前过世的先人葬礼，喜丧指70虚岁之后过世的先人葬礼。

2,无论哪种葬礼，均不宜从丧家带回任何物品，即便是喜丧的供尖，也要多多注意才是。白事随份子的礼金，朝向均应向外，也就是说人民币上的头像要向外，给予丧家即可，即可化解白煞冲撞。

丧事礼金一般给多少？丧事礼金及丧事封包写法有何讲究？

一般喜事，礼金会统称为红包。而葬礼的礼金，则可以叫帛金。近见很多网友在网上询问，同事或朋友的长辈亲人去逝了，丧事礼金该给多少呢？丧事封包如何写？小编今天总结来以下几点供网友参考：

一、丧事礼金随礼原则

原则一、根据民间说法单数比较好(比如100、300、500、700、900等等)，避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思。当然，有些地方可能并无此忌讳，所以也不完全局限于此。

原则二、尾数加1(如101、301)，一方面寓意依依不舍的意思，表达对逝者的悼念之情。另一方面因为按照中国传统习俗，亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪。 一旦亲友送出的帛金是整数，扣除吉仪内的一元，尾数便为九，导致丧事“长长久久”不吉利之意。因此，便要特别在帛金内加入一元，以便扣除吉仪内的一元后，不会以九字作结。

原则三、钱不再多，根据双方的关系和自身的经济情况来定，一般几百元就足矣。随着时代在发展，科技在进步，也可以考虑扫描下方二维码，免费给逝者建立一个网上纪念馆，可免费贮存逝者生前影像资料，可邀亲朋好友一起献花敬供，可留言上文选，随时随地追思祭拜，这样更有新意，从长远来看，也更有意义！

二、丧事礼金如何封包

一般是用素色纸、白纸来封包，常用的是白色信封。

白事活动中，遵循传统礼仪既对仙逝者的尊重，也是自身文化素养的体验。丧事礼金信封上怎么写？丧事礼金信封的写法和注意事项。

三、丧事礼金信封写法

按照古代的书写习惯，一定要竖着写，才能保持传统的风格。这是汉民族的习俗，适用于大多数的地域。大多数都以旧式中文书写法来写，其要点如下：

1、竖写；

2、从右至左，左边行与纸面顶部空两个字开始写，“痛悼(哀悼)世伯(父亲)大人x x x先生千古”；

3、正中行纸面上下空格近乎相当写上，写上“永垂不朽(英灵永存或与天地长存等)”等敬语；

4、末行从纸面底部估计空余两个字位置，写上“世侄(儿或世友)x x x敬挽。即可。

注意：从纸面看，三行是从右至左，右中左一行比一行位置低。

四、丧事礼金、丧事封包注意事项：

1、白事送礼数额要单数，不能封双数的礼包。单数表示不好的事情只此一回，如果是双数，则寓意祸不单行，就会得罪主人家了。很多人习惯送礼包就封个大额的整数了事，可能不经意间就得罪人。一般封丧事的礼包都带尾数，常用1做尾数，比如501、511等。

2、现在一些年轻人都没有写封包的习惯了，一般都是购买现成的商业封包直接送礼包，因此，一些年轻人就容易误用封包，尤其是一些不懂人情世故和礼节的人，抓到一个就用，一旦用错，很容易得罪人。白事封包不能用喜事的喜庆封包，市场上的那种现成封包，只能用大吉大利或是白事专用封包，千万不要用恭喜发财、双喜、贺等封包。

3、白事礼包一般不具名和致辞，把礼包送给相关司礼人员即可。有些人家亲友多，司礼登记往往忙不过来，那就很可能会漏记收礼，送礼往往讲究的是礼尚往来，如果你送礼了，主人家却没有登记，主人家可能会怪你，这样是付出了没好报，因此，对于这样的情况，也可以具名，具体做法是：现成的白事专用封包不需要致辞，只在封包正面左下角具名“XXX敬”;那种无致辞的空白封包，则在正面顶部居中竖排写上“牛眠之敬”，在左下角具名即可。

4、办丧事的时候，主人家收到礼包时，很多地方的习俗是需要回礼的，也就是送一个小礼包给送礼者，这种礼包一般就是一块钱左右，象征着送礼者大吉利是。这种回赠礼包，送礼者是要收下的，不能拒收。

5、丧事送礼包的时间也是有讲究的。亲人去世后，主人家一般都会派专人去给亲友报丧，白事礼包一般就是在使者报丧的时候送出去，让使者代收，这个使者往往也是兼任司礼人员，收到礼包后会登记在人情簿，然后回礼。

6、对于一些亲友去世，有的人可能由于关系比较特殊，还要给逝者送花圈或是挽联，一般也是交代主人家代办了，在使者报丧的时候一并把这个代办款交给使者，注意，要交待清楚代物款和礼包数目，避免使者弄混出丑。代物款不需要进礼包。

当然，这习俗已流传多年，想要改变这种风俗是难如登天的，但是国人好面子的之风还是应当抑制的，丧事礼金的多少应依自己的实际情况量力而行。

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（巴生22日讯/独家报导）你在近期内，给了多少次帛金？

随着罹患新冠肺炎的死亡病例越来越高，民众给帛金的次数极速飙升，一些人原本一年平均只给1、2次帛金，如今在约一个月内却给了3、4次，意味着一个月内给了2年的帛金次数，有者所给的帛金也暴增了3、4倍，可说是给帛金给到“手软”。

巴生社会工作者陈彼得向《中国报》记者指出，从6月开始，国内疫情极速恶化，死亡病例也往往发生在身边，这两个月来，确实听到很多身边亲友给帛金次数暴增，他们都对无法压制下来的确诊病例和死亡病例，感到身心疲累，也开始出现“抗疫疲劳”现象。

陈彼得：过去一个月所给的帛金，比平时增加超过3倍。

他说，以他本身为例，由于是社会工作者，经常出席白事，以前一个月给帛金3、4次，现在短短约一个月内，已给了13、14次。

“这些往生者中，仅有2人为普通死亡，其余皆是因为冠病病逝，最年轻只有30多岁，可见现在冠病病毒杀伤力已经越来越强，大家不能掉以轻心。”

他指出，现在医疗体也面临崩溃，一旦入院，不只医护人员不足，连医疗仪器也不足，要与其他病人共享呼吸器，更甚的是家人也不能在身边照顾。

巴生县疫情恶化，很多民众给帛金给到“手软”。

“一些往生者，从入院到安葬，家人都不能靠近，而且从医院领尸也要拖延3、4天的时间，从生前到死后皆孤零零‘上路’。”

陈彼得因此呼吁大家务必全力防疫，尽量不出门，出门要避开人潮拥挤的地方，戴双层口罩和勤洗手，外出一回到家就马上消毒或洗澡，避免自己或家人中招，保护自己也保护家人。

他说，由于冠病病逝者，不能举办丧礼，因此帛金只能通过网上转账，每次100至300令吉，估计过去一个月已经给了约4000令吉的帛金。

梁德志：新一波病毒来势汹汹，死亡人数也剧增。

1家5口中3人死
女儿外嫁逃过一劫

班达马兰区州议员梁德志指出，最新冠病病毒来势汹汹，真的不能轻视，该区就有一户人家，1家5口中就有3人死亡、1人重症进入加护病房，女儿则因已经外嫁，才幸运逃过一劫。

他说，身边人近期给帛金的次数比以往高出许多。

“由于6月的全国大封锁强制令和7月的强化管制令，及国家复苏计划第一阶段，不能出席任何丧礼，而且因冠病逝世者也不能举办丧礼，因此身边虽然多人病逝，但所给的帛金没有增加。”

他说，由于确诊激升，因此消毒团队也疲于奔命，每天出动，最近许多消毒地点都是住家，可见社区零星感染病例依然还在持续发酵。

他指出，现在连打了2剂疫苗也会确诊，为了安全起见，他也叮嘱其服务团队，在派送物资时，务必和受惠者保持人身安全距离，因为大家都不知对方是否已经被感染。

他说，接种疫苗虽然还是可能被感染，但是可以降低感染率和重症，因此他还是鼓励大家积极响应接种。

近期消毒团队频密到住家消毒，社区感染链依然严重。

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