家裡有喪事可以拜土地公嗎

【星象提醒】
海王星正好與金星衝突相，反而讓我們正視到討海人的安全，與國界的模糊地帶。當我們被欺壓時，憤怒也好、委屈也好、犧牲的情緒都會從心底不斷湧出。這即是當下身為台灣人的集體潛意識。

回過頭來看看自己，在母親節的前夕，是否在關係中也會有這樣的感覺？憤怒、委曲求全與犧牲的感覺，不管是跟母親、手足、朋友，甚至是愛人，當你有這樣的感覺時，請不要忘記好好地照顧自己，原諒自己，給予自己有為自己發聲的權利

（以上為偷渡新聞之感想）

【為什麼菲律賓殺人擄船昨天才被重視?】
(文長但請看完，救救漁民請幫忙分享！！)
PTT八卦版作者：kokone(取得原po同意)
Sat May 11 2013

小弟是鍵盤東港人，看到網友的討論實在覺得很驚訝。我看到新聞的時候，其實有預料到網路上會討論，只是沒想這麼熱烈。說實話，我看到新聞直接反應是：嗯.又來了啊。不過看到電視畫面罹難者家屬哭喊著討海人很艱苦的樣子，其實蠻能感同身受的。我老家以前昰討海的，當初我爸、我三叔、我四叔在國中畢業後都是被我阿嬤安排去討海的。不過我老爸上船學不會游泳，被人家拒絕，算是逃過ㄧ劫。後來家中有在討海的，只剩我三叔、四叔跟我大姑丈。不過存活到今天的只有我三叔，我四叔跟大姑丈都死於海難。

其實討海人除了惡劣的海象，其實另一個最大的危險就是菲律賓跟印尼。在東港黑鮪魚還沒有成名之前，我小時候幾乎看到東港上新聞都是被菲律賓、印尼擄船、開槍的新聞。這種事每年必定發生，不過偶爾才上一下新聞，比今天這事件更嚴重的還一堆。我找出以前高中看到的一篇文章，寫作年代大約就是民國70年左右，也是我四叔過世的那個年代。其實裡面的內容跟今天的情況一樣，幾乎沒太大改變。節錄一些內容：
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所謂漁船被扣補，船員遭屠殺情事，是從1968年7月20日，東港漁船連春財號被菲律賓扣補開始，隨後各國紛紛宣布200浬經濟海域後，台灣漁船大量遭難，幾無礁類。據陳冠學先生統計，自1968年7月至1982年1月的12年半間，被扣漁船約在千艘以上，漁民被押當超出三千人，而漁船被焚毀，漁民被殘殺，當有數十艘、數十人。漁船只要被菲律賓、印尼軍艦扣補，船員生不如死，而且要是扣補不成，即開砲轟擊，人船屍骨無存，例如小琉球建和志號漁船，於1981年8月，被菲律賓海軍擊碎，五名船員葬身海底。1984年2月小琉球海成號五名船員遭扣返國，他們表示，在被菲律賓海軍洗劫後，必須花費一百餘萬贖金才得回國，但菲國軍方變本加厲，索賠當初開砲捕船所花的軍火費。回顧不平等條約下的百年國恥，亦無甚於此。漁船落入這兩國手中，船員必須集中在甲板上列隊受檢，稍有反抗動作，則遭開槍射殺，如吉盛一號的王保生和新慶旺號的的李杞璜等。輕微的用槍托重擊，尤其以船長和大副為然。

靠了岸，陸軍便接管。船上所有設備，漁獲所得洗劫一空，船員上岸身上所有也搜劫無遺，而且免不得又會遭毒打、污辱、用香菸燙爛嘴唇、罰勞役、作苦工等，受到慘無人道的私刑。

菲印等國設有重重關卡，凡是台灣漁民家屬前往營救被扣船員，則層層剝削，敲取重利，某些受託的華僑更落井下石，藉機設局詐騙勒索，直接找上台灣船公司騙取活動費，充當司法黃牛，等到錢到手了，卻逃之夭夭，毫無下文。

船員曾向政府建議，當武裝漁船，返航再於港口繳還武器，但政府不肯，至於所謂派艦護漁，只是虛應故事，與漁民合照一番而已，遇我漁船被人追殺，竟袖手旁觀，不加保護。

枋寮的船員接受訪問時表示，他有兩次被印尼軍艦追殺的經驗，某次在先鋒十一號船上，看到印尼船，立刻丟下已撒下的拖網，倉惶逃命。當時是在晚上，船上漁火全熄，全船船員跪在甲板上，向預先帶去的土地公神像膜拜祈禱，船長和大副全身發抖，因為萬一被抓，他們要負逃亡之責。...十幾年來，他上船十餘趟，每趟回來，都好像拾回一條小命，尤其來回經過印尼把守的『地獄海』，和靠菲律賓當關的『鬼門關』，人人無不下跪向神像訴求平安渡過，全船無不發抖顫慄。一旦被發現，即全力逃命，惶惶如喪家之犬，恐怖至極。

洪田俊，拉番上船 遠洋漁船的黑暗地獄，1984年

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這些故事在我小時候常常會聽大人說起，但看板上的反應，似乎是好像今天才知道有回事，其實蠻感嘆的。小時候很喜歡去東港東隆宮或是其他廟宇玩，有時候會看到有些人眼眶泛紅去到廟裡，跪著跟溫王爺訴說什麼，有時聲淚俱下。以前搞不清楚會什麼拜拜要這麼激動，很後來才知道，這些人都是漁民的家屬。

當船公司通知家屬漁船出事後，其實家屬是很無助的。在這類擄船殺人案中，唯一能夠求助的除了船公司跟漁會外，剩下的就只有神明。有人會問說政府，政府？那是什麼？可以吃嗎？這類的事件都是船公司或是漁會去尋找可以跟菲律賓接洽的人，看價碼談判，付錢放人。所以也才有前面說的司法黃牛。中華民國外交部或是中華民國海軍在這類事件中都是不存在的。比起政府，船上的神明還比較可靠。政府能做的，可能就是在死不見屍的情況下，要你等七年，然後給你一張死亡證明書。所以看到電視畫面中，罹難者老婆喊的討海人間艱苦，想到以前討海回來會帶我去買玩具的四叔，心有戚戚焉。看到祂女兒喊著政府沒幫忙，其實正是東港漁民幾十年來的寫照。說真的，政府這幾十年來，做過什麼？以前也有漁民找立委陳情，開記者會。但依舊什麼也沒改變。這次的罹難者家屬算幸運了，有媒體關照。有多少漁民家屬只能在暗夜中哭泣。

每當有朋友問我為什麼東港對信仰這麼虔誠，我都用捕魚的說法。看看他們的處境，除了祈求王爺保佑，還能做什麼呢？就像文中的漁民。這類事情我聽過的程序就是找船東聯絡找人談判，接著看價碼討價還價，四處籌錢，借錢，接著上廟裡去求神明。這幾乎是標準SOP。找政府不如找神明可靠多了。

這麼多年來，我總有ㄧ種感覺，似乎台灣所謂的漁業糾紛只存在於那個叫做釣魚台的地方。直到昨天，媒體似乎才知道國境之南還有個更殘暴的對手。其實感概的原因有兩個：這麼多年來，其實什麼也沒改變，除了以前找原住民上船，現在找外勞。另一個就是這些事這麼多年來居然沒什麼人知道的樣子。我其實問了我三叔有沒有被菲律賓追的經驗，但他只是這樣說：為什麼叫做討海不叫抓魚，因為魚不是我們去抓的，是跟海分的，是跟海討來的。

其實有了這次事件也好，這麼多年，枉死在菲律賓的漁民也不少，能讓更多人關注到漁民的處境。關於釣魚台的文總是大家愛吵的話題，但相較釣魚台，台灣漁民枉死在菲律賓槍下的冤魂和其多，付給他們的贖金也不知多少。這些發生在身邊真實的故事卻總是被掩蓋在那個虛無飄渺的小島下，真是很感概。

最後，希望小琉球的觀音媽能夠帶著亡者一路好走。也感謝各位對此事的關注。

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于玥心理師的心靈命理

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作者aabcs (小渺)

看板Folklore

標題請問祖母過世可否到土地公廟拜拜

時間Wed Dec 27 17:09:45 2017

推 pili1321: 對年前仍是守喪期間，基本上還不能持香拜拜。 12/27 18:48

推 tses83: 看開各地風俗 簡單化的話 出殯後洗淨就乾淨了 12/27 20:41

→ tses83: 妳要像古人守喪三年也行 12/27 20:41

推 michaelgodtw: 不要去，土地公是小神 12/27 21:04

推 miffy0814: 之前聽別的老師說土地公是跟我們生活一起的神，出殯過 12/27 23:32

→ miffy0814: 後隔天就可以拜。不要傻傻的告別式當天就去拜 12/27 23:32

推 lily520: 看各地風俗啦，有的告別式後；就可以了。 12/28 00:28

→ chupennycat: !!!!?? 我不知道有這種禁忌.. 12/28 12:53

→ chupennycat: 外公過世隔天我跑去找土地公哭哭...土地公會生氣嗎? 12/28 12:53

→ chupennycat: 請問我該怎麼賠罪[email protected]@" 12/28 12:54

推 WEYO: 建議帶芙蓉在身上，離開告別式現場再丟掉，隔天再去廟吧 12/28 18:29

→ WEYO: 媽祖跟觀音的宮廟限制比較少一些 天公跟關公就不太建議去 12/28 18:31

→ ethefalse: 超過自行修改時間，已逕行修改文章分類，謝謝 12/28 23:34

推 Kevanboy: 這個問題真的是依各地風俗民情不同，有不同的解釋 12/29 09:01

→ Kevanboy: 但我個人仍舊會依宗教最根本的意義去思考 12/29 09:02

→ Kevanboy: 為什麼親人死亡，心情低落的時候，去拜見神明尋求慰藉 12/29 09:03

→ Kevanboy: 卻需要受到親人過世有煞氣之說，要受到限制! 12/29 09:04

→ Kevanboy: 我個人看不到所謂煞氣，但喜歡去大廟走走，享受心情平靜 12/29 09:05

→ Kevanboy: 我覺得神明的基本存在，都應該是慈悲 12/29 09:06

→ Kevanboy: 小弟拙見，神明不至於會排拒聆聽你們的心情 12/29 09:08

→ Kevanboy: 不用擔心太多，讓宗教的力量正常的發揮出祂的效用 12/29 09:08

→ Kevanboy: 想去廟中走走，就去吧!心情真的會好一點 12/29 09:10

→ Kevanboy: 小弟本人也在外公告別之後沒幾天，就被老闆叫去天公廟 12/29 09:12

→ Kevanboy: 一樣拜拜一樣誠心，到現在一樣被眾神庇佑著 12/29 09:13

推 daisylo: 媽祖據說一定要滿77才能去拜哦，不然會沖到自己。之前用 12/29 15:55

→ daisylo: 阿公阿嬤的老師說不是神明不慈悲，主要是喪事的晦氣去廟 12/29 15:55

→ daisylo: 裡是對神明不敬，對自己不好。然後外公是媽媽那的，依照 12/29 15:55

→ daisylo: 台灣的觀念告別式之後，當天就除孝了，所以去拜拜無妨。 12/29 15:55

推 ytpc: 可以去拜拜，家裡長輩離開後也是去土地公廟拜拜，一開始很猶 12/29 17:05

→ ytpc: 豫是否可拿香，就先筊杯請示，聖杯後開始拜土地公並告知家 12/29 17:05

→ ytpc: 裡狀況，拜完後又筊杯請示土地公是否可到附近大廟參拜，聖杯 12/29 17:05

→ ytpc: ，是否可拿香拜拜，聖杯，天公爐是否（不能）插香拜，蓋杯， 12/29 17:05

→ ytpc: 是否可以插香天公爐，聖杯，還有一些平常去廟裡拜拜的步驟通 12/29 17:05

→ ytpc: 通聖杯，覺得神明一樣慈愛觀護著我們，並不會因為是喪家就 12/29 17:05

→ ytpc: 有所區分，以上是小弟長輩出殯後去請示後的經驗 12/29 17:05

家里办丧事可以去庙里吗？

家里有人去世可以去神庙吗？

白事可以去白事吗？

亲人去世一年内不可以做什么？