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1 第 三 课 耶 稣 基 督 For videos, study guides and other resources, visit Third Millennium Ministries at thirdmillorg

2 2012 by Third Millennium Ministries IIIM 神 学 教 育 资 源 中 心 版 权 所 有 未 经 本 出 版 机 构 书 面 许 可 ( 除 非 为 着 评 论, 审 议 或 学 术 目 的 所 作 的 简 要 引 用 ), 本 电 子 版 的 任 何 部 分 均 不 得 以 任 何 方 式, 为 着 盈 利 的 目 的 传 播 和 发 行 接 洽 方 式 :Third Millennium Ministries, Inc, PO Box , Fern Park, Florida 非 经 注 明, 所 有 经 文 引 用 来 自 中 文 圣 经 和 合 本 2000 IBS 国 际 圣 经 协 会 关 于 IIIM 神 学 教 育 资 源 中 心 IIIM 神 学 教 育 资 源 中 心 创 建 于 1997 年, 是 一 个 非 营 利 的 基 督 教 机 构, 致 力 于 圣 道 教 育, 面 向 全 球, 免 费 提 供 的 使 命 为 要 满 足 当 今 全 球 不 断 增 长 的 基 督 徒 领 袖 培 训 的 需 要, 我 们 制 作 和 发 行 了 这 套 纯 正 的 基 于 圣 经 的 神 学 教 程, 主 要 面 向 那 些 没 有 可 能 通 过 其 它 渠 道 接 触 培 训 材 料 的 基 督 徒 领 袖 通 过 建 立 捐 赈 网 络,IIIM 已 经 有 了 一 套 低 成 本 培 训 全 球 基 督 教 传 道 人 和 领 袖 的 方 法, 采 用 方 便 使 用 的 多 媒 体 神 学 教 程, 现 已 有 五 种 语 言 ( 英 文 西 班 牙 文 俄 文 中 文 和 阿 拉 伯 文 ) 所 有 的 课 程 都 是 在 本 机 构 写 作 设 计 和 制 作, 其 形 式 和 质 量 上 与 本 机 构 于 2009 年 美 国 历 史 频 道 (History Channel ) 在 使 用 动 画 和 教 育 专 项 上 获 得 杰 出 视 频 泰 利 奖 的 两 个 作 品 十 分 类 似 我 们 的 材 料 采 用 多 种 渠 道 传 递, 包 DVD, 文 字 印 刷, 网 络 视 频, 卫 星 电 视, 电 台 和 电 视 等 有 关 于 本 事 工 更 多 的 信 息, 及 其 如 何 参 与 在 其 中, 敬 请 登 陆 我 们 的 网 站 : ii

3 目 录 I 介 绍 1 II 神 性 2 A 上 帝 的 儿 子 2 B 主 5 III 人 性 6 A 经 历 7 1 出 身 7 2 身 体 8 3 灵 魂 9 4 复 活 10 B 职 份 11 1 旧 约 的 背 景 11 2 在 耶 稣 身 上 的 应 验 13 C 本 性 14 IV 工 作 17 A 降 卑 19 1 道 成 肉 身 19 2 受 难 20 B 升 高 23 1 复 活 24 2 升 天 25 3 坐 在 26 4 审 判 27 V 总 结 28 iii

4 第 三 课 耶 稣 基 督 介 绍 过 去 的 两 千 年 中, 曾 经 有 数 亿 的 人 们 敬 拜 跟 随 并 传 扬 拿 撒 勒 人 耶 稣 的 福 音 历 史 上 没 有 任 何 人 曾 经 得 到 这 样 广 泛 的 尊 敬, 或 像 祂 这 样 对 社 会 产 生 如 此 巨 大 的 影 响 很 多 的 艺 术 家 音 乐 家 和 作 家 都 以 耶 稣 为 创 作 题 材, 很 多 的 民 族 和 文 化 都 围 绕 耶 稣 的 教 导 进 行 建 造 甚 至 世 界 上 很 多 地 方 的 日 历 以 耶 稣 的 出 生 来 计 算 但 是 除 了 耶 稣 的 名 声 之 外, 祂 也 是 大 家 详 细 考 查 的 热 门 对 象, 各 个 领 域 的 学 者 都 在 研 究 祂, 怀 疑 论 者 试 图 羞 辱 祂, 而 祂 的 跟 随 者 们 却 用 一 切 可 能 的 方 式 认 识 祂 事 实 上, 了 解 耶 稣 对 每 个 人 来 说 都 是 很 重 要 的, 因 为 有 一 天 我 们 都 要 回 答 这 个 问 题, 耶 稣 基 督 是 谁? 对 于 基 督 徒, 答 案 应 该 是 很 熟 悉 的, 因 为 已 经 在 使 徒 信 经 里 面 背 诵 了 好 多 个 世 纪 了 本 课 是 我 们 使 徒 信 经 系 列 的 第 三 课, 我 们 定 名 为 耶 稣 基 督 本 课 中, 我 们 的 注 意 力 要 放 在 有 关 耶 稣 基 督 的 信 条 上 面, 耶 稣 基 督 是 上 帝 的 儿 子, 是 三 位 一 体 中 的 第 二 个 位 格 相 关 的 信 条 如 下 : 我 信 我 主 耶 稣 基 督, 上 帝 的 独 生 子 ; 因 着 圣 灵 感 孕, 从 童 贞 女 马 利 亚 所 生 ; 在 本 丢 彼 拉 多 手 下 受 难, 被 钉 在 十 字 架 上, 受 死, 埋 葬 ; 降 在 阴 间 ; 第 三 天 从 死 里 复 活 ; 祂 升 天, 坐 在 全 能 父 上 帝 的 右 边 ; 将 来 必 从 那 里 降 临, 审 判 活 人, 死 人 有 很 多 种 方 法 可 以 概 括 信 经 中 关 于 耶 稣 的 陈 述, 但 是, 我 们 只 集 中 在 三 个 主 题, 这 三 个 主 题 是 在 神 学 历 史 中 一 直 普 遍 关 注 的 焦 点 第 一, 我 们 要 提 到 耶 稣 基 督 的 神 性, 看 一 看 祂 神 性 的 一 些 特 性, 以 及 祂 和 另 外 两 个 位 格 之 间 的 关 系 第 二, 我 们 要 看 看 祂 的 人 性, 讨 论 祂 的 神 性 和 人 性 之 间 的 关 系 第 三, 我 们 要 探 讨 祂 的 工 作, 不 仅 包 括 祂 在 世 的 事 工, 也 包 括 祂 升 天 之 后 的 事 工 让 我 们 先 来 看 看 使 徒 信 经 中 关 于 耶 稣 基 督 神 性 的 阐 述 -1-

5 神 性 当 我 们 谈 起 基 督 为 永 恒 的 道 或 许 更 恰 当 的 是 基 督 的 神 性, 他 作 为 完 全 的 上 帝 时, 我 们 是 在 谈 论 新 约 圣 经 关 注 耶 稣 是 谁 的 这 个 核 心 宣 告 圣 经 告 诉 我 们, 耶 稣 即 是 完 全 的 上 帝, 又 是 完 全 的 人 一 旦 我 们 偏 离 这 两 点, 我 们 就 不 再 拥 有 真 的 耶 稣 了 我 们 对 祂 的 神 性 唯 一 能 够 解 释 的 途 径, 就 是 严 格 地 按 着 圣 经 所 宣 称 的 展 开 从 那 儿 我 们 知 道 耶 稣 是 永 生 上 帝 的 儿 子 这 是 早 期 教 会 宣 讲 的 最 基 本 实 事 例 如, 我 们 从 使 徒 保 罗 所 写 的 歌 罗 西 书 中 得 知 我 们 的 确 据, 耶 稣 具 有 掌 管 万 有 的 伟 大 能 力 万 有 都 是 靠 他 造 的, 一 切 的 权 柄 都 服 在 他 的 脚 下 只 有 上 帝 才 有 这 样 的 殊 荣 一 旦 把 祂 神 性 这 的 一 点 去 掉, 我 们 就 失 掉 了 福 音, 我 们 就 失 去 了 耶 稣, 那 根 本 就 不 再 是 基 督 教 了 使 徒 信 经 用 这 样 的 话 来 描 述 耶 稣 的 神 性, 我 信 我 主 耶 稣 基 督, 上 帝 的 独 生 子 ; 奥 尔 伯 特 穆 勒 博 士 基 督 徒 常 常 有 意 地 使 用 一 些 词 语, 象 基 督 上 帝 的 儿 子 和 主, 来 表 示 耶 稣 的 神 性 为 了 我 们 的 目 的, 我 们 只 集 中 在 使 徒 信 经 中 用 来 指 出 耶 稣 神 性 的 两 个 术 语 一 方 面, 我 们 要 看 看 耶 稣 是 上 帝 的 儿 子 这 个 事 实 ; 另 一 方 面, 我 们 要 查 考 耶 稣 是 主 的 意 思 我 们 先 开 始 看 看 圣 经 把 上 帝 的 儿 子 用 在 耶 稣 身 上 的 含 义 上 帝 的 儿 子 关 于 上 帝 的 儿 子 这 个 词 语, 首 先 要 注 意 的 是, 圣 经 会 常 用 它 来 表 示 那 些 不 一 定 具 有 神 性 的 活 物 例 如, 众 天 使 常 常 被 称 为 上 帝 的 儿 子 们, 象 在 约 伯 记 1 章 6 节 到 2 章 1 节 这 些 经 文 段 落 中 一 些 现 代 版 本 的 圣 经, 这 些 经 文 被 翻 译 成 天 使, 而 不 是 上 帝 的 儿 子, 但 是 约 伯 记 这 段 经 文, 希 伯 来 文 实 际 上 是 benay haelohim, 字 面 意 思 是 上 帝 的 众 子, 我 们 也 可 以 在 其 他 的 经 文 段 落 中 找 到 相 似 的 语 言 以 色 列 民 族 也 被 称 为 上 帝 的 儿 子, 象 出 埃 及 记 4 章 22 节, 和 何 西 阿 书 11 章 1 节 这 些 经 文 以 色 列 诸 王 也 被 指 称 为 上 帝 的 儿 子 们, 象 撒 母 耳 记 下 7 章 14 节 和 诗 篇 2 篇 7 节 这 些 经 文 人 类 第 一 个 人 亚 当 被 称 为 上 帝 的 儿 子, 记 载 在 路 加 福 音 3 章 38 节 而 且, 正 如 所 有 基 督 徒 都 知 道 的, 圣 经 很 多 经 文 称 上 帝 忠 心 的 信 徒 们 为 上 帝 的 儿 子 们, 我 们 可 以 在 象 马 太 福 音 5 章 9 和 45 节 路 加 福 音 20 章 36 节 和 罗 马 书 8 章 14 和 19 节 这 些 经 文 中 可 以 看 到 这 些 称 呼 保 罗 在 加 拉 太 书 3 章 26 节 这 样 写 到, -2-

6 所 以, 你 们 因 信 基 督 耶 稣, 都 是 上 帝 的 儿 子 ( 加 拉 太 书 第 3 章 26 节 ) 但 是 如 果 上 帝 的 儿 子 之 名 称 本 身 并 不 包 含 耶 稣 神 性 的 意 思, 那 么, 为 什 么 教 会 却 一 直 这 样 讲? 当 我 们 看 看 新 约 中 对 耶 稣 的 讨 论, 就 会 很 清 楚, 耶 稣 是 从 一 个 独 特 的 方 式 上 作 为 上 帝 的 儿 子 我 们 发 现 新 约 圣 经 最 强 调 的 观 点 之 一, 就 是 耶 稣 是 上 帝 独 特 的 儿 子 祂 拥 有 上 帝 的 一 切 本 性 或 者 我 们 用 另 一 种 说 法, 耶 稣 是 出 于 真 神 而 为 真 神 而 我 们 作 为 上 帝 的 儿 女 基 于 另 一 种 关 系, 是 透 过 收 养 为 后 嗣, 而 不 是 基 于 本 性 耶 稣 是 上 帝 永 恒 的 儿 子, 祂 永 远 是 圣 子, 上 帝 的 独 生 子 汤 姆 史 瑞 纳 博 士 耶 稣 独 特 的 儿 子 身 份, 在 约 翰 福 音 中 尤 其 清 楚 例 如, 第 1 章 1 到 18 节 告 诉 我 们 耶 稣 是 上 帝 永 恒 的 道, 意 思 是 祂 既 是 上 帝 自 己, 同 时 又 是 父 上 帝 的 独 生 子 我 们 也 在 约 翰 福 音 8 章 18 到 23 节 看 到 这 一 点, 耶 稣 说, 祂 是 父 的 儿 子, 是 从 上 头 来 的, 不 是 属 于 这 个 世 界 来 的 在 约 翰 福 音 10 章 30 节 我 们 也 看 到 这 一 点, 耶 稣 在 这 里 强 调 说 祂 和 父 原 为 一 但 是, 约 翰 清 楚 地 说 明 这 一 点, 最 显 著 的 地 方, 或 许 是 在 约 翰 福 音 5 章 18 节, 他 是 这 样 写 的, 耶 稣 称 上 帝 为 他 的 父, 将 自 己 和 上 帝 当 作 平 等 ( 约 翰 福 音 第 5 章 18 节 ) 这 节 经 文 很 清 楚 地 提 到 耶 稣 说 他 是 上 帝 的 儿 子, 他 的 意 思 是 祂 和 父 上 帝 是 平 等 的 由 于 这 个 原 因, 基 督 徒 已 经 正 确 地 理 解, 圣 经 说 耶 稣 是 上 帝 的 儿 子, 意 思 是 祂 既 是 独 特 的, 又 是 具 有 神 性 的 耶 稣 具 有 上 帝 儿 子 的 身 份 在 新 约 很 多 其 他 的 经 文 中 也 有 提 到 罗 马 书 1 章 3 到 4 节, 和 8 章 3 节 中 我 们 看 到 这 一 点, 这 里 保 罗 教 导 说, 耶 稣 在 道 成 肉 身 之 前 就 是 上 帝 的 儿 子 我 们 在 希 伯 来 书 1 章 1 到 3 节 也 看 到, 经 文 说, 作 为 上 帝 的 儿 子, 耶 稣 创 造 了 万 有, 代 表 了 上 帝 本 体 的 真 象 这 些 经 文 以 及 其 他 很 多 的 经 文 中, 耶 稣 以 特 殊 的 方 式 被 认 定 为 上 帝 的 儿 子, 表 示 他 的 永 恒 性 和 神 性 对 耶 稣 神 性 和 上 帝 的 儿 子 强 调, 在 三 位 一 体 的 教 义 中 也 反 映 出 来, 这 个 教 义 是 这 样 的, 上 帝 有 三 个 位 格, 但 是 只 有 一 个 本 质 -3-

7 新 约 教 导 说 耶 稣 是 上 帝 的 儿 子, 是 三 位 一 体 中 的 一 个 位 格, 但 是 祂 和 圣 父 与 圣 灵 有 什 么 样 的 关 系 呢? 就 如 我 们 在 上 一 课 讲 过 的, 三 位 一 体 的 本 体 观 点 是 集 中 在 上 帝 的 本 质 和 存 在 作 为 上 帝 的 儿 子, 基 督 与 父 上 帝 和 圣 灵 在 权 柄 和 荣 耀 上 是 相 同 的 上 帝 的 三 个 位 格 包 括 圣 子 都 是 无 限 永 恒 和 不 改 变 的, 每 一 个 都 有 相 同 的 上 帝 的 本 质 属 性, 比 如 智 慧 权 能 圣 洁 公 义 美 善 和 真 理 与 之 相 对 照 的, 三 位 一 体 的 实 施 观 点 描 述 的 是 上 帝 位 格 之 间 怎 样 彼 此 互 相 作 用 以 此 观 点 来 看, 每 一 个 位 格 都 有 不 同 的 责 任, 不 同 层 次 的 权 柄, 以 及 分 配 不 同 的 角 色 例 如, 基 督 永 远 都 是 父 上 帝 的 儿 子, 服 从 于 上 帝 的 权 柄 听 听 耶 稣 在 约 翰 福 音 6 章 38 节 所 说 的 话, 祂 这 样 描 述 祂 对 上 帝 的 顺 服, 因 为 我 从 天 上 降 下 来, 不 是 要 按 自 己 的 意 思 行, 乃 是 要 按 那 差 我 来 者 的 意 思 行 ( 约 翰 福 音 第 6 章 38 节 ) 耶 稣 在 约 翰 福 音 8 章 节 表 达 了 相 似 的 意 思, 祂 在 这 里 说, 耶 稣 说 : 我 没 有 一 件 事 是 凭 着 自 己 做 的 我 说 这 些 话, 乃 是 照 着 父 所 教 训 我 的 那 差 我 来 的, 是 与 我 同 在 ; 他 没 有 撇 下 我 独 自 在 这 里, 因 为 我 常 做 他 所 喜 悦 的 事 ( 约 翰 福 音 第 8 章 节 ) 圣 子 顺 服 父 上 帝 的 权 柄 贯 穿 在 整 个 新 约 中, 他 们 之 间 没 有 冲 突, 因 为 子 和 父 常 常 一 致, 但 是 父 上 帝 属 于 较 高 位 阶 的 同 样, 在 三 位 一 体 的 实 施 中, 子 有 超 过 圣 灵 的 权 柄 例 如, 耶 稣 在 约 翰 福 音 15 章 26 节 这 样 说, 但 我 要 从 父 那 里 差 保 惠 师 来, 他 来 了, 就 要 为 我 作 见 证 ( 约 翰 福 音 第 15 章 26 节 ) 在 其 他 一 些 经 文 段 落 中, 例 如 罗 马 书 8 章 9 节 和 彼 得 前 书 1 章 11 节, 圣 灵 实 际 上 被 称 为 基 督 的 灵, 这 里 再 一 次 表 明 圣 灵 是 由 基 督 差 遣 来 的 这 些 关 系 都 概 括 在 圣 子 作 为 三 位 一 体 第 二 位 的 身 份 里 面 祂 是 本 体 三 位 一 体 的 第 二 个 位 格, 因 为 祂 是 从 第 一 个 位 格, 就 是 圣 父 那 里 出 来 的, 同 时, 祂 又 呼 出 第 三 个 位 格, 就 是 圣 灵 祂 是 实 施 三 位 一 体 的 第 二 个 位 格, 因 为 他 处 在 中 间 的 位 阶, 祂 服 从 于 圣 父, 但 是 对 圣 灵 有 权 柄 早 期 基 督 教 会, 承 认 耶 稣 基 督 具 有 完 全 神 性 的 认 信 是 基 督 教 信 仰 里 极 其 重 要 的 一 面 那 些 在 受 洗 时 承 认 使 徒 信 经 的 人 们, 并 不 要 求 他 们 掌 握 和 承 认 关 于 三 位 一 体 内 部 运 作 的 所 有 的 正 确 神 学 观 点 与 细 节, 但 是, 都 要 求 他 们 是 毫 不 犹 豫 地 承 认 耶 稣 基 督 的 神 性 即 使 今 天, 确 认 耶 稣 基 督 是 真 正 完 全 的 上 帝, 是 合 乎 圣 经 真 正 的 基 督 教 的 标 记 既 然 已 经 看 了 上 帝 儿 子 这 个 术 语 的 重 要 性, 接 下 来 我 们 要 看 看 主 这 个 称 谓 如 何 指 出 耶 稣 的 神 性 -4-

8 主 新 约 中 称 呼 耶 稣 为 主, 这 个 词 是 从 希 腊 词 kurios 翻 译 过 来 的 kurios 是 一 个 相 当 普 遍 的 词, 意 思 是 管 理 者 或 者 主 人, 这 个 词 甚 至 用 于 礼 貌 性 的 称 谓, 象 英 文 中 的 先 生 (sir) 同 样,kurios 常 常 仅 用 于 人 类, 象 马 太 福 音 10 章 24 节, 路 加 福 音 12 章 36 节 到 47 节, 以 弗 所 书 6 章 5 节 到 9 节, 以 及 其 他 很 多 的 地 方 同 时, 新 约 也 使 用 kurios 这 个 词 作 为 上 帝 的 名 字, 就 如 在 马 太 福 音 11 章 25 节, 路 加 福 音 1 章 16 节, 使 徒 行 传 2 章 39 节, 以 及 很 多 其 他 的 经 文 既 然 有 特 定 的 意 思 范 围, 为 什 么 我 们 认 为 新 约 中 使 用 kurios 这 个 词 就 表 明 了 耶 稣 的 神 性? 为 什 么 我 们 不 认 为 这 个 词 就 是 简 单 地 指 他 在 地 上 的 权 柄 和 尊 荣? 基 督 徒 用 主 kurios 这 个 词 的 关 键 在 于 旧 约 旧 约 圣 经 由 希 伯 来 文 写 成 然 而, 在 基 督 降 生 前 的 几 个 世 纪 时, 希 伯 来 文 的 旧 约 译 成 了 希 腊 文 这 个 译 本 称 为 七 十 士 译 本 当 犹 太 学 者 将 旧 约 圣 经 翻 译 成 希 腊 文 时, 他 们 使 用 希 腊 文 kurios 这 个 词 六 千 七 百 多 次, 来 翻 译 上 帝 向 他 百 姓 自 我 启 示 的 圣 名, 雅 巍 ( 耶 和 华 ) 这 个 背 景 对 理 解 新 约 承 认 耶 稣 是 主 kurios 极 其 重 要 虽 然 kurios 这 个 词 自 身 并 不 一 定 暗 示 耶 稣 是 上 帝 在 以 旧 约 的 背 景 来 看 这 个 术 语 时, 有 多 出 经 文 清 楚 地 隐 含 出 耶 稣 就 是 上 帝 科 斯 约 翰 逊 博 士 在 新 约 中 最 令 人 惊 讶 的 经 文 之 一, 就 是 在 腓 立 比 书 中 说 到, 万 膝 都 将 跪 拜, 万 口 必 将 承 认 耶 稣 基 督 是 主, 使 荣 耀 归 给 父 神 其 实, 保 罗 在 此 是 在 引 用 以 赛 亚 书 中 的 一 段 诗 歌, 原 本 用 来 颂 赞 万 人 都 要 尊 耶 和 华 为 主 的 而 在 此 处, 保 罗 却 有 意 将 这 段 旧 约 的 经 文 用 来 称 颂 耶 稣 基 督 为 主 因 此 在 此 处 新 约 不 光 是 说 耶 稣 基 督 是 主 人, 他 根 本 就 是 与 主 耶 和 华, 以 色 列 的 上 帝 并 驾 齐 驱 的 那 一 位 保 罗 在 罗 马 书 10 章 9 和 13 节 这 样 写 到, 彼 得 瓦 尔 科 尔 博 士 你 若 口 里 认 耶 稣 为 主, 心 里 信 上 帝 叫 他 从 死 里 复 活, 就 必 得 救 因 为 人 心 里 相 信, 就 可 以 称 义 因 为 凡 求 告 主 名 的, 就 必 得 救 ( 罗 马 书 第 10 章 9-13 节 ) -5-

9 这 段 经 文 的 13 节, 为 了 证 明 凡 是 求 告 耶 稣 之 名 的 人 就 必 得 就, 保 罗 引 用 的 是 约 珥 书 2 章 32 节 但 是 约 珥 书 中 的 这 一 节 经 文, 在 旧 约 希 伯 来 文 中, 主 的 名 字 用 的 是 雅 威 Yahweh, 是 上 帝 特 有 的 名 字 简 单 来 讲, 保 罗 说 耶 稣 是 主, 他 的 意 思 是 耶 稣 是 雅 威 Yahweh, 是 旧 约 中 的 主, 旧 约 中 的 上 帝 新 约 中 把 耶 稣 等 同 旧 约 中 的 上 帝 的 其 他 经 文 还 有 马 太 福 音 3 章, 马 可 福 音 1 章, 路 加 福 音 3 章 和 约 翰 福 音 1 章, 这 些 地 方 都 表 明 耶 稣 是 以 赛 亚 书 40 章 中 的 主, 施 洗 约 翰 为 祂 预 备 道 路 希 伯 来 书 1 章 10 节 中, 我 们 看 到 相 同 的 动 态, 这 里 主 耶 稣 是 诗 篇 102 篇 24 节 和 25 节 中 的 提 到 的 创 造 世 界 的 上 帝 这 样 的 经 文 还 有 很 多 很 多 当 然, 也 不 是 说 新 约 中 每 一 次 称 耶 稣 为 主 的 时 候, 人 们 就 是 在 指 耶 稣 的 神 性, 有 时, 他 们 只 是 有 意 向 他 表 示 尊 敬 但 是, 当 教 会 正 式 承 认 耶 稣 是 主, 就 像 使 徒 信 经 中 所 承 认 的, 我 们 是 在 确 认 圣 经 中 的 教 导, 即 耶 稣 是 上 帝, 作 为 上 帝, 祂 是 三 位 一 体 中 完 全 的 一 员, 与 圣 父 和 圣 灵 享 有 上 帝 相 同 的 属 性 基 督 的 神 性 对 基 督 徒 的 生 命 有 各 种 各 样 的 应 用 意 义, 例 如, 它 意 味 着 在 祷 告 和 唱 诗 中, 我 们 应 该 承 认 耶 稣 是 上 帝, 理 当 把 祂 当 成 上 帝 敬 拜 祂 也 意 味 着 我 们 应 该 向 祂 祷 告, 就 如 我 们 向 父 上 帝 和 圣 灵 祷 告 一 样, 更 意 味 着, 我 们 可 以 在 确 定 的 救 恩 中 大 得 安 慰, 知 道 上 帝 自 己 把 我 们 从 罪 中 救 赎 出 来 这 些 以 及 其 他 与 基 督 徒 生 命 息 息 相 关 的 应 用, 都 是 基 于 耶 稣 是 上 帝 的 信 仰 基 础 之 上 心 里 有 了 对 耶 稣 神 性 的 理 解, 我 们 接 下 来 转 到 使 徒 信 经 中 所 反 映 出 来 的 耶 稣 的 人 性 人 性 在 过 去 的 两 个 世 纪 当 中, 很 多 神 学 家 已 经 欣 然 接 受 了 耶 稣 的 人 性, 但 是 他 们 却 怀 疑 祂 的 神 性 但 是 在 初 世 纪 的 教 会 中, 普 遍 来 讲 很 少 会 有 人 们 来 怀 疑 耶 稣 的 人 性 因 着 当 时 一 些 主 流 哲 学 的 影 响, 使 得 人 们 比 较 容 易 接 纳 一 个 神 明 能 够 装 扮 成 一 个 人 来 到 人 间, 但 是 他 们 却 很 难 接 受 这 样 观 念, 就 是 一 个 神 自 己 可 以 实 际 真 实 地 成 为 一 个 人, 人 类 是 有 物 质 躯 体, 有 情 感 交 流 的 活 物 在 他 们 的 印 象 中, 上 帝 不 会 甘 心 把 自 己 的 荣 耀 和 尊 严 放 下, 委 屈 降 卑 成 为 低 下 的 被 造 的 人 类 不 幸 的 是, 不 少 现 代 的 基 督 徒 也 很 难 确 实 地 相 信, 上 帝 圣 子 能 够 降 临 到 世 上, 成 为 卑 微 有 限 和 脆 弱 完 完 全 全 的 人 的 样 式 为 了 证 明 耶 稣 是 完 全 的 人, 我 们 要 讲 到 耶 稣 人 性 的 三 个 广 泛 特 征 第 一, 我 们 要 谈 到 祂 人 的 经 历 ; 第 二, 我 们 要 讨 论 他 人 的 职 分 ; 第 三, 我 们 要 稍 微 提 一 下 祂 人 的 性 情 和 祂 神 性 之 间 的 关 系 让 我 们 首 先 来 看 看 在 使 徒 信 经 中 列 举 的 祂 作 为 人 的 经 历 -6-

10 经 历 耶 稣 的 一 些 经 历 证 明 了 祂 是 真 正 的 人, 因 为 只 有 人 才 有 这 样 的 经 历, 看 看 下 面 使 徒 信 经 中 的 陈 述, 耶 稣 因 着 圣 灵 感 孕, 从 童 贞 女 马 利 亚 所 生 ; 在 本 丢 彼 拉 多 手 下 受 难, 被 钉 在 十 字 架 上, 受 死, 埋 葬 ; 降 在 阴 间 ; 第 三 天 从 死 里 复 活 使 徒 信 经 的 这 一 部 分, 至 少 确 认 了 耶 稣 人 性 的 四 个 方 面, 祂 的 出 生 祂 的 身 体 祂 的 灵 魂, 以 及 祂 的 复 活 我 们 将 先 来 了 解 他 的 出 生, 这 包 括 他 的 感 孕 和 降 生 出 生 使 徒 信 经 用 这 样 的 话 提 到 耶 稣 的 出 生, 祂 因 着 圣 灵 感 孕, 从 童 贞 女 马 利 亚 所 生 不 可 否 认, 关 于 耶 稣 的 受 孕 和 降 生, 有 一 些 不 同 寻 常 的 细 节 首 先, 祂 是 受 圣 灵 的 感 孕, 而 不 是 从 肉 身 的 父 亲 受 孕 而 且, 耶 稣 的 受 孕 也 没 有 违 犯 祂 母 亲 的 童 女 身 份, 后 面 的 课 程 中, 我 们 会 详 尽 讨 论 这 些 细 节, 然 而 现 在, 我 们 只 集 中 在 一 个 基 本 的 观 念, 就 是 受 孕 和 降 生 是 祂 主 要 的 人 类 经 历 当 使 徒 信 经 说 耶 稣 感 孕, 请 记 住, 耶 稣 遵 循 亚 当 和 夏 娃 之 后 所 有 人 类 同 样 方 式, 即 从 在 妈 妈 子 宫 里 面 的 小 婴 孩 开 始 一 些 经 文, 象 马 太 福 音 1 章 18 节, 路 加 福 音 2 章 5 节 和 6 节, 加 拉 太 书 4 章 4 节 和 希 伯 来 书 10 章 5 节 都 表 明, 和 每 一 个 人 类 的 方 式 一 样, 上 帝 在 玛 利 亚 腹 中 孕 育 耶 稣 路 加 福 音 1 章 34 节 到 37 节 记 载 了 玛 利 亚 和 天 使 的 对 话, 来 描 述 玛 利 亚 的 怀 孕, 马 利 亚 对 天 使 说 : 我 没 有 出 嫁, 怎 么 有 这 事 呢? 天 使 回 答 说 : 圣 灵 要 临 到 你 身 上, 至 高 者 的 能 力 要 荫 庇 你 因 为 出 于 上 帝 的 话, 没 有 一 句 不 带 能 力 的 ( 路 加 福 音 第 1 章 节 ) 玛 利 亚 自 己 认 识 到 这 样 的 方 式 怀 孕 需 要 神 迹, 而 且, 她 得 到 的 正 是 这 个 神 迹 -7-

11 耶 稣 由 童 女 感 孕 的 神 迹 所 带 来 的 保 证, 就 是 祂 既 是 全 然 的 上 帝, 又 是 全 然 的 人 童 女 感 孕 实 在 是 一 个 神 迹, 在 众 所 周 知 的 救 恩 历 史 中, 可 以 算 得 上 是 最 伟 大 的 神 迹 之 一 然 而, 从 祂 感 孕 之 后 起, 祂 在 母 腹 中 的 胚 胎 成 形 和 发 育 与 其 祂 普 通 的 婴 儿 没 有 什 么 区 别 祂 的 出 生 经 过 产 道, 一 个 正 常 人 出 生 的 过 程 祂 必 须 要 依 赖 祂 母 亲 的 养 育 和 食 物, 从 流 鼻 涕 到 换 尿 布, 这 些 都 是 祂 像 普 通 人 一 样 的 平 常 经 历 祂 远 不 止 是 一 个 人 而 已, 但 是, 祂 一 点 都 不 少 于 一 个 完 全 的 人 罗 伯 特 里 斯 特 博 士 有 时, 人 们 争 论 说 耶 稣 不 可 能 是 真 正 的 人, 因 为 祂 没 有 真 正 肉 身 的 父 亲, 但 是, 人 类 的 第 一 个 人 也 没 有 肉 身 的 父 亲, 甚 至 没 有 母 亲 正 如 创 世 记 2 章 告 诉 我 们 的, 亚 当 是 使 用 尘 土 造 成 的, 夏 娃 是 从 亚 当 的 肋 骨 造 成 的, 两 个 人 都 没 有 父 母, 两 个 人 都 不 是 从 女 人 而 生 的, 但 是, 他 们 两 个 都 是 完 全 的 真 正 的 人 同 样, 耶 稣 也 是 完 全 的 人, 即 使 祂 的 受 孕 是 大 大 超 乎 常 规 除 此 之 外, 我 们 从 圣 经 中 知 道, 耶 稣 在 玛 利 亚 母 腹 里 面 的 成 长 完 全 是 一 个 自 然 的 过 程, 一 直 长 到 祂 出 生 他 不 是 魔 术 般 地 出 现, 或 者 祂 的 出 生 是 忽 然 从 天 上 掉 下 来 的 相 反, 马 太 福 音 第 1 章 和 路 加 福 音 第 2 章 都 指 出, 玛 利 亚 的 怀 孕 起 初 没 有 被 发 现, 后 来 就 变 得 很 明 显, 甚 至 使 她 的 未 婚 夫 想 要 暗 暗 地 把 她 休 掉, 直 到 上 帝 在 梦 中 告 诉 他 真 相 最 后 的 结 果 就 是, 耶 稣 作 为 一 个 真 正 的 人 出 生 了 耶 稣 是 完 全 实 在 的 人 基 督 经 童 女 感 孕 的 神 迹 一 点 都 没 减 弱 祂 真 实 的 人 性 耶 稣 的 童 女 感 孕 其 实 要 向 我 们 揭 示 出 一 种 在 基 督 身 上 能 看 到 的 人 性, 就 是 我 们 将 来 在 天 可 以 达 成 的 完 全 之 人, 却 没 有 一 点 罪 埃 瑞 克 索 尼 斯 博 士 已 经 讨 论 了 耶 稣 的 出 生, 接 下 来 我 们 要 讨 论 祂 的 身 体 怎 样 证 明 他 是 完 全 的 人 身 体 我 们 还 记 得 使 徒 信 经 这 样 说, 耶 稣 在 本 丢 彼 拉 多 手 下 受 难, 被 钉 在 十 字 架 上, 受 死, 埋 葬 ; 这 个 陈 述 中, 信 条 增 添 了 耶 稣 一 些 特 定 的 经 历, 这 些 经 历 只 有 对 一 个 有 真 实 身 体 的 人 才 可 能 发 生 -8-

12 根 据 马 太 福 音 27 章 马 可 福 音 15 章 路 加 福 音 23 章, 以 及 约 翰 福 音 18 章 和 19 章 关 于 耶 稣 被 逮 捕 以 及 钉 十 字 架 的 记 载, 耶 稣 在 本 丢 彼 拉 多 手 下 受 尽 了 各 样 的 折 磨 祂 被 鞭 打, 被 戴 上 荆 棘 做 的 冠 冕, 被 人 吐 吐 沫, 被 人 嘲 笑 不 断 地 被 杖 打 头 被 逼 着 背 上 自 己 的 十 字 架, 走 向 钉 祂 十 字 架 的 地 方 耶 稣 的 受 难, 被 钉 十 字 架, 受 死, 以 及 埋 葬, 证 明 了 祂 是 一 个 真 正 的 人, 有 人 的 肉 体, 一 个 会 被 鞭 打 一 个 会 流 血 一 个 会 受 尽 士 兵 的 折 磨, 一 个 筋 疲 力 尽 的 时 候 会 虚 脱 一 个 会 被 杀 以 及 在 灵 魂 离 开 之 后, 有 一 个 会 被 埋 葬 在 坟 墓 里 面 的 身 体 有 一 个 真 实 的 人 的 身 体 非 常 重 要, 因 为 上 帝 的 公 义 要 求 一 个 真 正 的 人 的 身 体 经 受 上 帝 的 审 判, 才 能 为 有 罪 的 人 类 赎 罪 我 们 可 以 看 到, 罗 马 书 7 章 4 节, 歌 罗 西 书 1 章 21 到 22 节, 以 及 希 伯 来 书 10 章 10 节 中 都 强 调 了 这 一 点 我 们 把 希 伯 来 书 2 章 14 到 17 节 的 经 文 作 为 一 个 例 子, 儿 女 既 同 有 血 肉 之 体, 他 也 照 样 亲 自 成 了 血 肉 之 体, 特 要 藉 着 死, 为 百 姓 的 罪 献 上 挽 回 祭 ( 希 伯 来 书 第 2 章 节 ) 这 段 经 文 讲 的 很 清 楚, 为 了 替 我 们 赎 罪, 耶 稣 必 须 成 为 一 个 有 血 有 肉 的 人 类 之 身 体 了 解 了 耶 稣 的 出 生 和 身 体, 让 我 们 来 看 看 另 外 一 个 事 实, 就 是 耶 稣 的 灵 魂 完 全 了 祂 的 人 性 灵 魂 圣 经 一 贯 地 说, 人 是 由 会 死 的 身 体 和 居 住 在 其 中 的 不 灭 的 灵 魂 所 组 成 圣 经 用 不 同 的 词 语 提 到 我 们 的 灵 魂, 但 是 最 普 遍 的 就 是 魂 和 灵 一 些 传 统 基 于 希 伯 来 书 4 章 12 节 和 帖 撒 罗 尼 迦 前 书 5 章 23 节, 主 张 魂 和 灵 是 我 们 里 面 两 个 不 同 的 部 分 但 是 大 约 有 200 处 的 经 节 中, 这 两 个 词 用 来 指, 我 们 里 面 非 物 质 部 分 的 全 部 因 此, 最 好 的 结 论 就 是, 魂 和 灵 这 两 个 词 指 的 都 是 同 一 个 内 部 的 真 实, 人 是 由 两 个 主 要 的 部 分 组 成 : 身 体 和 灵 魂 路 加 福 音 23 章 46 节, 耶 稣 在 祂 要 死 的 时 候 提 到 他 自 己 的 灵 或 者 魂, 祂 是 这 样 说 的, 父 啊! 我 将 我 的 灵 魂 交 在 你 手 里 ( 路 加 福 音 第 23 章 46 节 ) 耶 稣 死 在 十 字 架 上 的 时 候, 祂 表 明 的 意 思 是 祂 的 身 体 将 要 安 放 在 坟 墓 里, 祂 的 灵 魂 却 要 交 在 上 帝 手 里 就 我 们 灵 性 的 层 面 而 讲, 我 们 的 灵 魂 是 我 们 意 识 所 在, 我 们 肉 体 死 亡 的 时 候, 我 们 的 灵 魂 离 开 我 们 的 肉 体, 继 续 处 于 有 意 识 的 状 态 使 徒 信 经 解 释 了, 耶 稣 死 的 时 候, 在 耶 稣 身 上 发 生 了 相 同 的 事 情, 信 经 是 这 样 说 的, -9-

13 祂 降 在 阴 间 信 经 这 里 说, 当 耶 稣 死 了 之 后, 祂 的 意 识 理 性 的 灵 魂 和 祂 的 身 体 分 离 祂 的 肉 体 在 坟 墓 里, 他 的 灵 魂 却 降 在 阴 间, 本 课 的 后 面 我 们 要 更 深 地 探 讨 这 句 话 的 意 思, 但 是 现 在, 我 们 只 想 简 单 地 提 一 下 耶 稣 下 到 阴 间 来, 指 出 使 徒 信 经 确 认 耶 稣 有 一 个 真 正 的 人 类 灵 魂 最 后, 除 了 透 过 耶 稣 的 出 生 祂 的 身 体 以 及 祂 的 灵 魂 来 确 认 耶 稣 的 人 性 之 外, 使 徒 信 经 也 提 到 耶 稣 的 复 活, 即 祂 的 灵 魂 和 祂 的 身 体 重 新 联 合 在 一 起 复 活 复 活 证 明 了 耶 稣 是 一 个 真 实 的 人, 因 为 复 活 重 新 确 认 了 耶 稣 作 为 完 全 荣 耀 的 一 个 人 存 在, 包 括 祂 真 实 的 身 体 和 真 实 的 灵 魂 的 重 新 联 合 复 活 是 在 耶 稣 人 的 灵 魂 进 入 他 完 全 的 人 的 身 体 之 后 发 生 的 是 的, 从 某 种 程 度 上 来 说, 他 复 活 之 后 的 身 体 发 生 了 变 化, 因 为 他 的 身 体 已 经 是 荣 耀 的 身 体, 不 再 朽 坏 但 是 这 丝 毫 不 能 降 低 祂 的 肉 身, 降 低 他 的 人 性 相 反, 透 过 哥 林 多 前 书 15 章, 我 们 看 见, 耶 稣 复 活 的 身 体, 是 所 有 信 徒 身 体 复 活 初 结 的 果 子 这 样, 就 向 我 们 显 明 了 我 们 自 己 将 来 复 活 身 体 的 情 况 保 罗 在 哥 林 多 前 书 15 章 20 到 23 节, 这 样 说, 但 基 督 已 经 从 死 里 复 活, 成 为 睡 了 之 人 初 熟 的 果 子 死 既 是 因 一 人 而 来, 死 人 复 活 也 是 因 一 人 而 来 但 各 人 是 按 着 自 己 的 次 序 复 活, 初 熟 的 果 子 是 基 督, 以 后 在 他 来 的 时 候, 是 那 些 属 基 督 的 ( 哥 林 多 前 书 第 15 章 节 ) 正 如 亚 当 是 第 一 个 被 造 的 人 类, 耶 稣 是 第 一 个 复 活 带 有 荣 耀 身 体 的 人 在 祂 之 前 也 有 复 活 的, 有 些 是 耶 稣 自 己 让 他 们 复 活 的, 以 诺 和 以 利 亚 甚 至 没 有 经 过 死 亡, 直 接 被 升 上 天, 但 是, 这 些 人 没 有 一 个 得 到 一 个 荣 耀 的 不 朽 坏 的 身 体 即 使 耶 稣 的 身 体 是 荣 耀 的 身 体, 但 是, 仍 然 是 完 全 的 人, 正 如 上 帝 在 死 人 复 活 的 日 子 更 新 我 们 的 身 体 之 后, 我 们 仍 然 是 完 全 的 人 一 样 祂 曾 是 个 婴 孩 在 襁 褓 中 祂 要 绝 对 的 依 赖 于 祂 的 母 亲 在 祂 的 成 长 中, 路 加 告 诉 我 们 祂 的 智 慧 和 身 量, 以 及 神 和 人 对 祂 的 喜 爱, 都 不 断 增 长 我 们 得 知 祂 经 历 过 我 们 经 过 的 饥 饿 与 干 渴 在 加 略 山 的 十 字 架 上, 祂 经 历 了 任 何 人 要 经 历 过 的 死 亡 其 实, 远 远 不 止 这 些 祂 不 仅 是 完 全 的 人, 祂 也 是 完 全 的 上 帝 然 而 现 实 是 耶 稣 不 光 是 个 货 真 价 实 的 人, 祂 根 本 就 是 一 个 十 全 十 美 的 人 -10- 奥 尔 伯 特 穆 勒 博 士

14 既 然 已 经 从 耶 稣 的 经 历 查 看 了 他 的 人 性, 接 下 来 我 们 要 转 到 使 徒 信 经 中 提 到 的 关 于 祂 作 为 人 的 职 分, 就 是 基 督 的 职 分 使 徒 信 经 中 这 样 提 到 耶 稣 的 职 分, 我 信 耶 稣 基 督 职 分 现 代 基 督 教 中, 很 多 信 徒 都 不 明 白, 基 督 这 个 词 其 实 是 耶 稣 的 职 分, 而 不 是 祂 名 字 的 一 部 分, 在 这 一 点 上, 基 督 这 个 词 相 似 于 君 王 或 者 法 官 这 些 名 词 我 们 要 从 两 部 分 来 谈 耶 稣 人 的 职 分 首 先, 我 们 要 查 考 基 督 职 分 的 旧 约 背 景 ; 第 二, 我 们 要 解 释 这 个 职 分 在 耶 稣 身 上 的 应 验 如 何 指 出 我 们 主 的 人 性 身 份 我 们 从 基 督 这 个 职 分 的 旧 约 背 景 开 始 谈 起 旧 约 背 景 中 文 基 督 这 个 词 是 从 希 腊 文 christos 翻 译 过 来 的, 这 个 词 又 是 旧 约 希 伯 来 文 mashiach 或 弥 赛 亚 翻 译 过 来, 意 思 是 受 膏 者 旧 约 时 代, 受 膏 者 这 个 词 是 一 个 广 义 的 词 语, 可 以 指 上 帝 委 派 来 特 别 服 事 祂 的 任 何 人, 例 如, 历 代 志 上 16 章 22 节 指 出, 先 知 就 是 受 膏 者 利 未 记 4 章 3 节 5 节 和 16 节 提 到 受 膏 的 祭 司 撒 母 耳 记 上 26 章 9 节 11 节 和 16 节, 大 卫 提 到 扫 罗 是 耶 和 华 的 受 膏 者, 因 为 他 是 以 色 列 的 王 利 未 记 21 章 10 到 12 节 这 样 描 述 大 祭 司 受 膏 的 情 况, 在 弟 兄 中 作 大 祭 司, 头 上 倒 了 膏 油, 又 承 接 圣 职, 穿 了 圣 衣 的, 上 帝 膏 油 的 冠 冕 在 他 头 上 ( 利 未 记 第 21 章 节 ) 这 里 我 们 看 见, 受 膏 的 仪 式 使 人 献 身 事 奉 上 帝 受 膏 者 这 个 词 在 旧 约 中 一 个 重 要 的 应 用 就 是 用 在 大 卫 的 后 裔, 那 些 做 以 色 列 和 犹 大 君 王 们 的 身 上, 我 们 在 诗 篇 89 篇 38 节 和 51 节, 诗 篇 132 篇 10 和 17 节, 以 及 历 代 志 下 6 章 42 节 这 样 的 经 文 中 看 到 这 一 点 在 大 卫 的 时 期, 上 帝 与 大 卫 立 约, 应 许 大 卫 的 一 个 后 裔 要 在 地 上 建 立 永 远 的 国 度 诗 篇 89 篇 3 到 4 节 这 样 总 结 了 耶 和 华 与 大 卫 的 立 约, 我 与 我 所 拣 选 的 人 立 了 约, 向 我 的 仆 人 大 卫 起 了 誓 我 要 建 立 你 的 后 裔, 直 到 永 远 ; 要 建 立 你 的 宝 座, 直 到 万 代 ( 诗 篇 第 89 篇 3-4 节 ) -11-

15 其 实, 很 自 然 就 想 知 道, 如 果 上 帝 已 经 应 许 给 他 们 永 远 的 王 位, 为 什 么 大 卫 的 后 裔 最 后 失 去 了 他 们 的 王 位 呢? 答 案 是, 上 帝 在 约 里 面 所 应 许 的 福 气, 有 一 个 前 提, 就 是 大 卫 的 每 一 个 后 裔 都 要 顺 服, 这 个 前 提 在 历 代 志 下 6 章 16 节 诗 篇 89 篇 30 到 32 节, 以 及 诗 篇 132 篇 12 节 中 说 的 清 清 楚 楚 因 此, 当 大 卫 的 后 裔 背 叛 耶 和 华 的 时 候, 他 们 就 失 去 了 他 们 的 王 位 例 如, 在 主 前 922 年, 在 大 卫 的 孙 子 罗 波 安 在 位 的 时 候,10 个 支 派 脱 离 大 卫 的 王 朝, 归 附 耶 罗 波 安 统 治 列 王 记 上 11 章 和 12 章 对 这 件 事 情 有 记 载 归 附 耶 罗 波 安 的 这 些 支 派 被 称 为 以 色 列 国, 剩 下 来 仍 旧 顺 从 罗 波 安 的 成 为 犹 大 国 后 来, 到 了 主 前 587 年, 甚 至 犹 大 王 国 不 再 属 于 大 卫 的 家, 他 的 后 裔 约 雅 斤 退 位, 他 的 国 度 完 全 被 巴 比 伦 所 占 领 这 个 时 期, 很 多 先 知 预 言, 将 来 上 帝 要 派 一 个 伟 大 的 弥 赛 亚 或 受 膏 者, 他 将 是 一 个 从 大 卫 后 裔 而 来 的 大 君 王, 要 恢 复 并 统 一 以 色 列 和 犹 大 国 旧 约 浮 现 出 来 的 弥 赛 亚 是 一 个 君 王, 是 出 自 大 卫 家 族 的 君 王 上 帝 曾 经 与 大 卫 立 约, 在 此 圣 约 中 上 帝 应 许 说, 将 来 有 一 天 上 帝 要 从 祂 的 后 裔 中 兴 起 一 个 君 王, 就 祂 与 上 帝 的 关 系 而 言, 祂 是 上 帝 独 特 的 儿 子 ; 祂 要 在 大 卫 的 宝 座 上 治 理 万 国, 直 到 永 远 ; 祂 必 定 要 设 立 公 平 和 公 义 说 到 底, 当 我 们 涉 及 到 旧 约 的 弥 赛 亚 时, 我 们 所 论 及 的 是 一 个 君 王 一 个 终 极 的 君 王, 祂 要 带 来 上 帝 的 救 恩 与 拯 救 马 可 斯 特 劳 斯 博 士 很 多 旧 约 先 知 谈 到 弥 赛 亚 或 基 督, 是 大 卫 的 后 裔, 他 要 使 被 虏 的 回 归 到 应 许 之 地, 为 恢 复 的 国 家 带 来 上 帝 极 大 的 祝 福 例 如, 我 们 可 以 在 耶 利 米 书 23 章 5 到 8 节,30 章 8 到 9 节, 以 及 33 章 14 到 17 节 中 看 到 这 类 的 预 言 ; 在 以 西 结 书 34 章 20 到 31 节,37 章 21 到 28 节 中 我 们 也 能 看 到 ; 在 撒 迦 利 亚 书 12 章 和 13 章 中 同 样 能 看 到 这 类 的 预 言 我 们 看 看 耶 利 米 书 23 章 5 到 6 节, 来 作 为 一 个 例 子, 耶 和 华 说 : 日 子 将 到, 我 要 给 大 卫 兴 起 一 个 公 义 的 苗 裔 ; 他 必 掌 王 权, 行 事 有 智 慧, 在 地 上 施 行 公 平 和 公 义 在 他 的 日 子, 犹 大 必 得 救, 以 色 列 也 安 然 居 住 ( 耶 利 米 书 第 23 章 5-6 节 ) 旧 约 圣 经 透 过 这 样 的 预 言, 鼓 励 上 帝 的 百 姓 仰 望 弥 赛 亚, 就 是 大 卫 家 族 中 一 个 受 膏 的 大 君 王, 祂 要 拯 救 他 们 脱 离 苦 难, 带 领 他 们 进 入 上 帝 荣 耀 的 祝 福 当 中 了 解 了 弥 赛 亚 职 分 的 旧 约 背 景, 我 们 接 下 来 要 探 讨 弥 赛 亚 的 职 分 在 耶 稣 身 上 的 应 验, 如 何 指 出 我 们 主 耶 稣 人 性 的 身 份 -12-

16 在 耶 稣 身 上 的 应 验 新 约 有 超 过 500 处 的 经 文 提 到 耶 稣 是 基 督 因 此, 从 基 督 教 的 观 点, 耶 稣 就 是 旧 约 所 盼 望 的 伟 大 的 弥 赛 亚, 虽 然 没 有 直 说, 基 本 就 是 这 样 但 是, 为 了 消 除 疑 虑, 约 翰 福 音 中 有 两 段 经 文 提 到 说, 耶 稣 是 弥 赛 亚, 而 且 约 翰 在 这 些 经 文 中 也 解 释 了 弥 赛 亚 的 意 思 就 是 基 督 这 两 段 经 文 是 约 翰 福 音 1 章 41 节 和 约 翰 福 音 4 章 25 到 26 节 为 了 证 明 这 一 点, 让 我 们 看 看 其 中 的 一 段 经 文 约 翰 福 音 4 章 25 到 26 节 中, 记 载 了 耶 稣 和 一 个 在 井 旁 的 撒 玛 利 亚 妇 人 的 谈 话, 经 文 这 样 说, 妇 人 说 : 我 知 道 弥 赛 亚 ( 就 是 那 称 为 基 督 的 ) 要 来, 他 来 了, 必 将 一 切 的 事 都 告 诉 我 们 耶 稣 说 : 这 和 你 说 话 的 就 是 他 ( 约 翰 福 音 第 4 章 节 ) 耶 稣 在 这 里 明 确 承 认, 祂 就 是 旧 约 当 中 预 言 的 弥 赛 亚, 约 翰 解 释 了 弥 赛 亚 这 个 词 的 标 准 希 腊 文 是 christos, 这 里 被 翻 译 成 基 督 这 就 是 告 诉 我 们, 无 论 何 时 耶 稣 被 称 为 基 督, 我 们 应 该 明 白 祂 就 是 旧 约 当 中 预 言 的 弥 赛 亚 但 是, 耶 稣 弥 赛 亚 或 者 基 督 的 角 色 怎 样 证 明 祂 是 一 个 完 全 的 人? 为 什 么 上 帝 不 直 接 带 着 上 帝 的 荣 耀 降 临 到 地 上? 或 者 为 什 么 祂 不 差 派 一 个 天 使 来 带 领 祂 所 拣 选 的 民 族? 其 实, 根 据 旧 约 的 预 言, 弥 赛 亚 必 须 是 一 个 人, 因 为 他 必 须 是 大 卫 的 子 孙 正 如 我 们 已 经 了 解 的, 上 帝 与 大 卫 立 约, 特 别 提 到 大 卫 的 一 个 后 裔 要 世 世 代 代 治 理 以 色 列 显 而 易 见, 大 卫 所 有 的 后 裔 都 是 人 上 帝 透 过 圣 约 与 罪 人 建 立 关 系, 他 是 甘 心 乐 意 这 样 做 的 他 并 没 有 义 务 要 这 样, 但 他 却 主 动 建 立 关 系 正 是 基 于 上 帝 全 权 的 选 择, 透 过 他 的 儿 子 作 为 中 保, 与 我 们 进 入 立 约 的 关 系 中 一 旦 上 帝 进 入 这 个 圣 约 中, 他 当 然 就 有 义 务 履 行 圣 约 的 条 款, 无 论 是 约 中 祝 福 还 是 咒 诅 他 没 有 自 由 来 毁 约 德 瑞 克 托 马 斯 博 士 我 们 看 到 我 们 非 常 惊 讶, 我 们 的 神 真 的 束 缚 他 自 己, 行 在 他 的 旨 意 的 里 面 所 以 这 个 约, 你 可 以 说 是 束 缚, 但 我 们 更 可 以 理 解 成 为 神 立 誓 要 让 他 永 远 的 旨 意 成 就 在 这 个 约 下 的 百 姓 的 身 上 因 此, 我 们 更 可 以 说 是 神 的 自 由 的 发 挥 张 麟 至 博 士 -13-

17 基 于 上 帝 与 大 卫 所 立 的 约, 上 帝 使 祂 自 己 差 遣 一 个 有 人 性 的 弥 赛 亚, 来 拯 救 他 的 子 民, 这 个 弥 赛 亚 就 是 耶 稣 第 二 个 原 因 是, 只 有 一 个 大 卫 的 人 类 子 孙 能 够 成 为 祂 百 姓 的 赎 罪 祭 我 们 已 经 看 到, 希 伯 来 书 2 章 14 到 17 节 表 示, 弥 赛 亚 必 须 是 一 个 人 除 此 之 外, 以 赛 亚 书 53 章 也 增 添 了 这 样 的 要 求, 应 该 是 大 卫 的 一 个 人 类 的 子 孙 才 能 赎 罪 弥 赛 亚 必 须 是 人 类 的 第 三 个 原 因 是, 祂 必 须 是 第 二 个 亚 当, 也 就 是 说, 他 必 须 要 胜 过 亚 当 所 失 败 的 上 帝 创 造 人 的 时 候, 祂 设 立 亚 当 成 为 全 人 类 的 头, 祂 赋 予 人 类 把 整 个 世 界 变 成 上 帝 国 度 的 使 命, 但 是 亚 当 犯 罪 了, 也 使 整 个 人 类 陷 在 罪 里, 致 使 我 们 不 能 完 成 上 帝 赋 予 我 们 的 使 命, 创 世 记 1 章 到 3 章, 记 载 了 这 个 故 事, 罗 马 书 5 章 12 到 19 节, 解 释 其 深 刻 的 含 义 旧 约 的 历 史 书 卷, 按 着 次 序, 记 载 了 堕 落 的 人 类, 在 无 数 的 世 纪 中, 怎 样 不 断 地 尝 试 建 立 上 帝 的 国 度, 又 不 断 地 失 败 尽 管 如 此, 父 上 帝 的 要 求 没 有 改 变 ; 人 类 仍 然 肩 负 着 建 立 上 帝 国 度 的 责 任 因 此, 最 终, 父 上 帝 差 遣 祂 自 己 的 儿 子, 来 解 决 这 个 问 题 圣 子 上 帝 来 为 我 们 建 立 上 帝 的 国 度 但 是 为 了 代 表 我 们, 即 代 替 我 们 的 位 置 来 建 立 上 帝 的 国 度, 他 自 己 首 先 要 必 须 成 为 人 的 样 子 耶 稣 透 过 他 无 罪 的 生 命, 替 代 的 死, 大 能 的 复 活 以 及 属 天 的 王 位, 成 功 地 在 亚 当 以 及 我 们 失 败 的 地 方 全 面 得 胜 他 成 为 人 类 的 第 二 次 机 会, 我 们 的 第 二 个 亚 当 当 我 们 靠 着 信 心 与 基 督 联 合 的 时 候, 他 的 得 胜 成 为 我 们 的 得 胜, 他 的 能 力 能 为 我 们 的 能 力 我 们 建 立 上 帝 国 度 的 尊 严 重 要 的 角 色 被 恢 复 了 对 于 耶 稣 人 性 的 讨 论, 到 此 为 止, 我 们 已 经 谈 到 了 耶 稣 各 种 各 样 人 类 的 经 历, 也 谈 到 了 耶 稣 弥 赛 亚 或 基 督 的 人 类 的 职 分 为 此, 我 们 接 下 来 要 谈 论 耶 稣 人 类 的 性 情 及 其 与 神 性 的 关 系 本 性 当 我 们 说 耶 稣 有 人 性 的 特 点, 意 思 是 祂 拥 有 人 类 所 有 根 本 的 属 性 和 特 点, 就 是 一 些 东 西, 象 人 类 实 际 的 身 体 和 有 理 性 的 灵 魂 整 个 教 会 历 史 中, 关 于 耶 稣 人 性 的 特 质 曾 经 有 很 多 的 神 学 争 议 争 论, 从 各 方 面 来 讲, 他 是 完 全 的 人 吗? 祂 真 的 拥 有 血 肉 之 躯 吗, 还 是 只 是 表 面 看 起 来 是 一 个 人? 他 有 一 个 真 实 的 灵 魂 吗, 还 是 他 只 是 上 帝 住 在 一 个 空 乏 的 躯 体 之 中? 像 这 样 的 问 题 看 起 来 相 当 技 术 化, 而 且 神 秘 化, 甚 至 一 点 都 不 重 要 但 是, 关 于 耶 稣 人 性 的 争 论 却 存 在 导 致 教 会 分 裂 的 危 险 这 个 问 题 曾 经 是 很 多 神 学 大 公 会 议 讨 论 的 议 题, 也 是 很 多 异 端 教 派 的 绊 脚 石 甚 至 在 今 天, 对 基 督 人 性 的 错 误 理 解 都 能 破 坏 所 传 的 福 音 因 此, 明 白 耶 稣 基 督 的 人 性, 至 少 是 初 步 的 层 面, 对 每 一 个 基 督 徒 都 很 重 要 正 统 的 基 督 教 神 学 一 贯 坚 持, 从 任 何 一 个 方 面 来 讲, 耶 稣 都 是 完 全 的 人 : 他 有 一 个 身 体 和 灵 魂, 他 遭 受 病 疼 伤 害 和 死 亡, 他 有 正 常 人 身 体 的 限 制, 等 等 但 是, 我 们 这 样 谈 论 耶 稣 的 时 候, 情 形 马 上 会 变 得 复 杂 起 来, 因 为 从 很 多 重 要 的 方 面, 耶 稣 不 同 于 其 他 人 类 首 先, 耶 稣 是 一 个 完 全 的 人, 而 我 们 这 些 其 他 的 人 都 是 有 瑕 疵 的 这 样 的 结 果 就 是 我 们 之 间 有 很 大 的 不 同, 例 如, 每 一 个 人 类 都 犯 了 -14-

18 罪, 我 们 可 以 在 列 王 记 上 8 章 46 节, 诗 篇 130 篇 3 节, 诗 篇 143 篇 2 节, 罗 马 书 5 章 12 节, 加 拉 太 书 3 章 22 节, 以 及 其 他 很 多 经 文 段 落 中 看 到 这 个 主 题, 我 们 来 看 看 罗 马 书 3 章 10 到 12 节 的 经 文, 来 作 为 一 个 例 子, 没 有 义 人, 连 一 个 也 没 有! 没 有 明 白 的, 没 有 寻 求 上 帝 的 ; 都 是 偏 离 正 路, 一 同 变 为 无 用 没 有 行 善 的, 连 一 个 也 没 有! ( 罗 马 书 第 3 章 节 ) 但 是 耶 稣 不 一 样, 他 生 来 就 没 有 罪, 过 一 个 完 全 无 罪 的 生 活, 圣 经 特 别 提 到 他 是 无 罪 的, 一 些 经 文 象 希 伯 来 书 4 章 14 到 15 节,9 章 14 节 那 么, 我 们 怎 样 把 这 个 观 念 与 耶 稣 拥 有 真 实 完 全 的 人 性 之 观 念 融 合 在 一 起 呢? 其 实, 简 单 的 答 案 在 于 罪 的 行 为, 甚 至 犯 罪 的 能 力, 不 是 构 成 人 类 的 根 本 不 错, 起 初, 上 帝 创 造 人 类, 具 有 犯 罪 的 能 力, 在 创 世 记 第 3 章 中, 亚 当 和 夏 娃 吃 了 分 别 善 恶 树 上 的 果 子 之 后, 就 证 明 了 这 一 点 但 是 我 们 要 承 认 即 使 在 他 们 犯 罪 之 前, 他 们 仍 然 是 人 所 以, 一 个 不 犯 罪 人 是 可 能 的 实 际 上, 我 们 死 了 进 天 堂 之 后, 我 们 就 失 去 了 犯 罪 的 能 力, 正 如 希 伯 来 书 12 章 23 节 讲 的, 但 是, 我 们 仍 然 是 彻 头 彻 尾 的 人 因 此, 这 个 世 界 中 罪 是 我 们 的 特 点, 但 是 在 另 外 的 世 界 中, 罪 就 不 成 为 我 们 的 特 征 因 此, 罪 性 不 是 人 类 的 根 本 属 性 这 就 是 为 什 么 我 们 说 耶 稣 的 人 性 包 括 人 类 所 有 根 本 的 属 性 和 特 点 另 外 一 个 使 耶 稣 不 一 样 的 事 情, 是 他 是 唯 一 一 位 拥 有 二 性 的 人 : 人 性 和 神 性 其 他 任 何 一 个 人 都 只 有 一 性, 即 人 性 但 是 耶 稣 既 是 上 帝, 又 是 人, 同 时 是 完 全 的 人 和 完 全 的 上 帝 圣 经 没 有 明 确 地 说 基 督 的 二 性 怎 样 融 合 在 他 的 位 格 里 面, 早 期 教 会 因 为 很 难 解 释 这 个 合 一 的 关 系 而 导 致 了 很 多 争 端 但 是 最 终 教 会 形 成 书 面 语 言, 确 认 基 督 的 一 个 位 格, 两 个 本 性, 没 有 超 越 圣 经 对 此 细 节 的 描 述 我 们 用 来 描 述 在 基 督 位 格 中 神 人 共 存 的 术 语 是 实 质 合 一 (hypostatic union), 虽 然 对 我 们 现 代 人 来 说, 初 听 起 来 有 点 生 疏, 但 是 当 我 们 想 到 初 代 教 会 怎 样 用 到 这 个 词 时, 就 可 能 会 明 白 早 期 教 会 时 代,hypostasis 本 质 这 个 词 是 一 个 普 遍 使 用 的 词, 用 来 指 我 们 现 在 称 为 位 格, 尤 其 是 指 只 三 位 一 体 里 的 位 格 例 如, 四 世 纪 的 教 父 巴 西 流 在 他 的 著 作 论 圣 灵 的 第 18 章 中, 这 样 使 用 hypostasis 本 质 这 个 词 : 只 有 一 位 上 帝 和 父, 一 位 独 生 子, 和 一 位 圣 灵, 我 们 逐 一 宣 扬 每 一 个 实 质 在 此, 巴 西 流 所 指 的 意 思 和 我 们 说 我 们 逐 一 宣 扬 每 一 个 位 格 是 相 同 的 那 么, 实 质 合 一 的 教 义, 处 理 的 就 是 神 性 和 人 性 在 圣 子 一 个 本 质 或 位 格 之 内 合 一 的 问 题 准 确 地 描 述 是 这 样 的 : -15-

19 耶 稣 是 一 个 位 格, 有 两 个 截 然 不 同 的 本 性 ( 神 性 和 人 性 ), 每 个 本 性 都 保 持 自 己 的 特 征 圣 子 永 远 都 是 完 全 的 上 帝, 拥 有 上 帝 所 有 的 属 性 当 他 被 怀 在 马 利 亚 腹 中, 出 生 后, 在 他 的 位 格 里 面 又 增 加 了 所 有 人 的 根 本 属 性, 例 如 身 体 和 灵 魂 新 约 中 有 个 地 方 谈 到 实 质 合 一, 就 是 腓 立 比 书 2 章 5 到 7 节, 保 罗 在 这 里 这 样 写 到, 基 督 耶 稣 他 本 有 上 帝 的 形 像, 反 倒 虚 己, 取 了 奴 仆 的 形 像, 成 为 人 的 样 式 ( 腓 立 比 书 第 2 章 5-7 节 ) 在 此, 保 罗 清 楚 说 明, 耶 稣 就 是 上 帝, 拥 有 完 全 的 神 性, 然 后, 降 世 为 人, 在 已 有 的 神 性 之 上, 又 增 加 他 的 人 性 保 罗 这 里 说 耶 稣 反 倒 虚 己, 或 者 字 面 的 意 思 是 倒 空 自 己, 这 句 话 有 时 使 得 基 督 徒 迷 惑 有 些 人 错 误 地 认 为 耶 稣 实 际 上 是 撇 开 了 他 的 荣 耀, 甚 至 放 弃 了 他 的 神 性 但 是, 在 前 面 的 课 程 中 我 们 已 经 知 道, 这 是 不 可 能 的, 上 帝 的 性 情 就 是 不 改 变, 上 帝 不 能 撇 开 祂 任 何 根 本 的 属 性, 不 能 减 少 祂 全 部 的 本 性 幸 运 的 是, 保 罗 通 过 两 个 短 语, 把 这 个 意 思 解 释 得 很 清 楚, 取 了 奴 仆 的 形 象 和 成 为 人 的 样 式 这 两 个 短 语 告 诉 我 们 耶 稣 如 何 虚 己 或 倒 空 自 己, 更 确 切 地 说, 耶 稣 倒 空 自 己, 不 是 失 去 祂 的 神 性, 而 是 穿 上 一 个 额 外 的 性 情, 就 是 人 性, 这 个 性 情 不 是 取 代 而 只 是 遮 盖 了 祂 神 性 的 荣 耀 实 质 合 一 最 著 名 的 陈 述, 或 许 当 属 主 后 451 年 在 小 亚 细 亚 北 部 城 市 迦 克 墩 举 办 的 大 公 会 议 上 所 制 定 的 信 经 迦 克 墩 大 公 会 议 的 召 开 是 为 了 维 护 有 关 基 督 的 位 格 和 二 性 之 传 统 教 义, 否 定 关 于 此 教 义 的 几 个 异 端 这 个 大 会 所 产 生 的 信 经 有 几 个 名 称, 包 括 迦 克 墩 信 经 或 信 条 和 迦 克 墩 决 议, 下 面 是 其 中 的 节 选, 我 们 的 主 耶 稣 基 督, 是 神 性 完 全 人 性 亦 完 全 者 ; 他 真 是 上 帝, 也 真 是 人, 具 有 理 性 的 灵 魂, 也 具 有 身 体 ; 在 凡 事 上 与 我 们 一 样, 只 是 没 有 罪 ; 具 有 二 性, 不 相 混 乱, 不 相 交 换, 不 能 分 开, 不 能 离 散 ; 二 性 的 区 别 不 因 联 合 而 消 失 ; 各 性 的 特 点 反 得 以 保 存, 会 合 于 一 个 位 格, 一 个 实 质 之 内 迦 克 墩 信 经 的 语 言 大 多 非 常 术 语 化, 但 是 我 们 可 以 归 纳 成 两 点 一 方 面, 耶 稣 只 有 一 个 位 格 他 不 是 拥 有 两 个 位 格 或 两 个 头 脑, 好 像 一 个 人 的 身 体 里 面 住 着 一 个 上 帝 人 也 不 是 一 个 人 里 面, 两 个 不 同 的 位 格 或 头 脑 莫 名 地 混 合 或 混 杂 在 一 起, 好 像 上 帝 和 人 合 并 在 一 起 祂 是 而 且 永 远 都 是 那 位 自 有 永 有 的 那 一 位, 就 是 上 帝 的 儿 子 另 一 方 面, 耶 稣 同 时 有 不 同 的 二 性, 人 性 和 神 性 这 二 性 都 是 完 整 全 部 的, 就 如 父 上 帝 的 性 质 是 完 全 的 上 帝, 人 类 的 性 质 完 全 的 人, 耶 稣 拥 有 上 帝 的 每 个 根 本 的 属 性, 也 同 时 拥 有 人 类 的 根 本 属 性 -16-

20 而 且, 耶 稣 的 二 性 彼 此 不 同, 他 的 二 性 不 是 混 合 的, 不 是 混 合 了 上 帝 的 属 性 和 人 的 属 性 也 不 是 他 的 人 性 搅 扰 他 的 神 性, 或 者 他 的 神 性 提 高 了 他 的 人 性, 而 是 二 性 都 完 全 保 持 不 变 令 我 深 省 的 是 希 伯 来 书 极 力 强 调 的, 神 人 之 间 的 中 保, 大 祭 司 必 须 是 完 全 的 神 和 完 全 的 人 一 方 面, 祂 是 永 生 上 帝, 创 造 主 以 祂 大 能 的 话 语 拖 住 万 有 祂 是 完 全 的 上 帝 然 而, 正 如 希 伯 来 书 的 作 者 说 的, 因 为 我 们 需 要 一 位 全 然 为 人 的 大 祭 司, 体 恤 我 们 的 软 弱, 祂 就 是 披 戴 血 肉 之 躯, 成 为 我 们 一 样 的 人 祂 是 我 们 的 弟 兄, 祂 为 我 们 的 代 求 能 从 分 担 我 们 同 样 身 躯 的 人 性 着 眼, 以 绝 对 的 顺 服 忍 受 各 样 的 试 练 和 试 探, 祂 深 知 人 类 受 考 验 是 怎 样 的 滋 味 因 此, 我 们 既 需 要 一 个 如 弟 兄 般 的 人 为 大 祭 司, 我 们 还 需 要 一 个 全 然 为 神 的 大 祭 司, 祂 能 永 远 活 着 为 我 们 代 求 而 我 们 在 耶 稣 基 督 的 一 个 位 格 上, 同 时 满 足 了 这 两 个 本 性 丹 尼 斯 约 翰 逊 博 士 基 督 的 人 性 对 于 我 们 信 徒 来 说 有 很 多 方 面 的 应 用, 就 如 保 罗 在 提 摩 太 前 书 2 章 5 节 所 说 的, 意 思 是 在 我 们 和 上 帝 之 间 有 一 位 有 效 的 中 保, 透 过 他 的 死 我 们 被 饶 恕, 过 一 个 和 父 上 帝 完 全 和 好 的 生 活 也 如 保 罗 在 罗 马 书 5 章 12 到 19 节 所 教 导 的, 意 思 是 耶 稣 是 第 二 个 亚 当, 信 靠 他 的 人 组 成 了 一 个 新 人 类, 恢 复 了 我 们 在 被 造 物 中 的 尊 贵 和 尊 荣 因 此, 我 们 有 能 力 过 一 个 讨 上 帝 喜 悦 的 生 活, 并 能 改 变 世 界, 使 之 越 来 越 象 上 帝 在 天 上 的 国 度 从 个 人 的 层 面 来 讲, 我 们 与 罪 挣 扎 的 时 候, 经 历 人 生 苦 难 的 时 候, 知 道 我 们 的 救 主 是 完 全 的 人, 能 够 理 解 并 怜 悯 我 们 的 痛 苦 和 软 弱, 并 能 使 他 急 切 地 回 应 我 们 的 情 况, 止 住 我 们 的 苦 难, 建 立 我 们 的 品 格, 以 及 增 添 我 们 属 天 的 奖 赏 耶 稣 完 全 的 人 性 对 我 们 的 生 命 有 无 数 的 影 响, 这 些 只 是 其 中 的 几 个 而 已 本 课 到 此 为 止, 我 们 已 经 探 讨 了 耶 稣 基 督 神 性 和 他 的 人 性 接 下 来, 我 们 要 集 中 在 使 徒 信 经 中 提 到 的 关 于 基 督 的 工 作 工 作 最 近 的 几 百 年 以 来, 神 学 家 们 普 遍 地 会 从 两 个 方 面, 来 讨 论 耶 稣 奇 妙 的 救 赎 工 作 首 先, 是 耶 稣 的 降 卑, 祂 卑 微 自 己, 从 天 降 下, 为 了 救 赎 堕 落 无 望 的 人 类, 取 了 脆 弱 的 人 性, 在 地 上 过 一 个 受 苦 的 生 活 ; 第 二, 是 耶 稣 的 升 高, 圣 父 上 帝 开 启 了 耶 稣 基 督 隐 藏 的 神 性 的 光 辉 荣 耀, 并 加 添 祂 尊 荣 和 赞 美 这 两 个 方 面 特 征 在 使 徒 信 经 中 并 没 有 十 分 详 细 地 提 及, 但 是 这 样 的 思 路 对 我 们 思 想 耶 稣 的 工 作 会 很 有 帮 助 -17-

21 本 课 中, 在 讨 论 耶 稣 的 工 作 时, 我 们 首 先 要 看 看 祂 的 降 卑, 包 括 那 些 隐 藏 或 遮 盖 祂 荣 耀 的 事 情 第 二, 我 们 要 看 看 祂 的 升 高, 包 括 那 些 显 示 祂 荣 耀 以 及 导 致 将 来 更 加 荣 耀 的 工 作 让 我 们 首 先 从 基 督 的 在 世 降 卑 的 事 工 开 始 降 卑 使 徒 信 经 中 这 样 提 到 耶 稣 降 卑 的 工 作 : [ 祂 ] 因 着 圣 灵 感 孕, 从 童 贞 女 马 利 亚 所 生 ; 在 本 丢 彼 拉 多 手 下 受 难, 被 钉 在 十 字 架 上, 受 死, 埋 葬 ; 降 在 阴 间 ; 这 些 工 作 中, 子 上 帝 使 得 祂 的 荣 耀 被 遮 盖 起 来, 消 失 在 人 们 的 视 线 中, 使 自 己 遭 受 苦 难 和 羞 辱 因 为 子 上 帝 的 神 性 是 不 改 变 的, 是 不 能 被 降 卑 的, 所 以 他 的 降 卑 只 局 限 在 祂 的 人 性 里 面 然 而, 因 为 祂 的 人 性 是 完 全 与 他 的 位 格 联 合, 祂 的 神 性 位 格 也 完 全 经 历 了 这 个 卑 微 本 课 中, 我 们 把 耶 稣 降 卑 的 工 作 概 括 为 两 个 主 题 : 祂 的 道 成 肉 身 以 及 祂 的 受 难 让 我 们 先 来 看 他 的 道 成 肉 身, 即 祂 的 降 世 为 人 道 成 肉 身 神 学 术 语 道 成 肉 身 是 指 耶 稣 永 久 地 取 了 人 性, 道 成 肉 身 的 字 面 意 思 是 取 了 肉 身, 也 就 是 有 了 人 的 身 体 但 是 我 们 已 经 知 道, 基 督 教 神 学 也 一 贯 主 张 耶 稣 也 有 一 个 人 的 灵 魂 因 此, 当 我 们 从 神 学 角 度 来 说 道 成 肉 身 时, 我 们 一 般 是 指 耶 稣 整 个 的 人 性 圣 经 很 多 地 方 提 到 基 督 的 道 成 肉 身, 比 如, 约 翰 福 音 1 章 1 和 14 节, 腓 立 比 书 2 章 6 到 7 节, 以 及 希 伯 来 书 2 章 14 到 17 节 约 翰 福 音 1 章 1 和 14 节 或 许 是 道 成 肉 身 这 个 术 语 的 来 源, 约 翰 这 样 写 道, 太 初 有 道, 道 与 上 帝 同 在, 道 就 是 上 帝 道 成 了 肉 身, 住 在 我 们 中 间 ( 约 翰 福 音 第 1 章 1,14 节 ) 注 意 约 翰 说 上 帝 的 儿 子 成 了 肉 身, 这 是 道 成 肉 身 的 字 面 意 思 约 翰 的 意 思 是 耶 稣 取 了 真 正 人 性, 包 括 一 个 真 实 的 身 体 在 使 徒 信 经 中, 与 耶 稣 道 成 肉 身 工 作 有 关 的 是 祂 的 感 孕 和 出 生 我 们 前 面 在 耶 稣 的 出 生 时 已 经 提 到 这 些 事 件, 讨 论 了 这 些 事 情 证 明 他 的 人 性 在 此, 我 们 想 重 新 -18-

22 讨 论 这 些 事 件 但 是, 是 从 耶 稣 弥 赛 亚 的 工 作 之 角 度 来 看 为 什 么 道 成 肉 身 是 必 需 的? 透 过 这 件 事 耶 稣 成 就 了 什 么? 圣 经 教 导 说, 耶 稣 道 成 肉 身 的 工 作 至 少 成 就 了 三 件 事 情 : 第 一, 它 使 上 帝 儿 子 合 法 成 为 大 卫 家 君 王 ; 第 二, 它 给 了 耶 稣 成 为 有 效 的 大 祭 司 所 需 要 的 怜 悯 和 同 情 ; 第 三, 道 成 肉 身 对 于 耶 稣 成 为 赎 罪 祭 是 必 需 的 让 我 们 逐 一 进 行 简 单 扼 要 地 讨 论, 先 从 大 卫 家 君 王 必 须 是 人 类 开 始 我 们 已 经 提 到 了, 因 为 上 帝 要 持 守 向 大 卫 所 立 的 应 许, 所 以 弥 赛 亚 必 须 是 人 类 的 一 员 因 此 现 在, 我 们 要 思 考 耶 稣 道 成 肉 身 的 工 作 怎 样 使 他 有 权 坐 在 大 卫 的 王 位 上 摆 在 我 们 前 面 的 问 题 是, 合 法 继 承 大 卫 王 位 的 人 只 能 是 大 卫 的 子 孙, 所 以, 只 有 耶 稣 肉 身 的 父 亲 是 大 卫 的 后 裔, 耶 稣 才 能 继 承 大 卫 的 王 位 为 了 解 决 这 个 问 题, 耶 稣 通 过 童 女 玛 利 亚 成 为 肉 身, 玛 利 亚 已 经 许 配 给 了 约 瑟 我 们 从 马 太 福 音 1 章 和 路 加 福 音 3 章 的 家 谱 中 知 道, 约 瑟 是 大 卫 嫡 传 的 后 裔, 因 此, 约 瑟 和 玛 利 亚 结 婚 之 后, 领 养 了 耶 稣, 耶 稣 就 合 法 承 传 了 约 瑟 的 家 谱, 有 就 权 成 为 弥 赛 亚 君 王 道 成 肉 身, 除 了 给 上 帝 的 儿 子 合 法 的 权 益 来 成 为 大 卫 家 君 王, 同 时 给 了 耶 稣 成 为 祂 子 民 有 效 的 大 祭 司 所 需 要 的 怜 悯 和 同 情 圣 经 告 诉 我 们, 耶 稣 道 成 肉 身, 使 祂 作 为 大 祭 司 能 够 感 受 到 我 们 人 类 的 软 弱 因 此, 这 就 意 味 着 与 那 些 无 法 充 分 体 会 亲 自 身 为 人 的 情 形 相 比, 祂 是 一 个 与 我 们 同 在 为 我 们 着 想 的 更 加 有 效 的 大 祭 司 这 体 现 在 许 多 不 同 的 方 面 在 耶 稣 自 己 的 人 生 经 历 上, 要 面 对 活 在 堕 落 世 界 中 我 们 面 对 的 同 样 问 题, 就 是 披 戴 肉 身 之 上 帝 知 道 任 何 一 个 活 在 这 个 堕 落 世 界 之 人 的 经 历, 同 样 的 难 处 悲 伤 失 望 背 叛 和 伤 害 这 对 他 绝 不 是 理 论, 不 是 他 自 己 只 身 坐 在 遥 远 的 太 空, 在 亘 古 的 永 恒 中 臆 想 这 些 遭 遇 而 是 他 自 己 真 真 切 切 以 我 们 的 脆 弱 身 体 进 入 这 个 世 界, 以 我 们 的 血 肉 之 躯 亲 身 经 历 一 切 -19- 林 根 当 肯 博 士 希 伯 来 书 的 作 者 在 希 伯 来 书 2 章 17 和 18 节 讨 论 道 成 肉 身 这 方 面 的 工 作, 经 文 这 样 说 : [ 耶 稣 ] 他 凡 事 该 与 他 的 弟 兄 相 同, 为 要 在 上 帝 的 事 上 成 为 慈 悲 忠 信 的 大 祭 司 他 自 己 既 然 被 试 探 而 受 苦, 就 能 搭 救 被 试 探 的 人 ( 希 伯 来 书 第 2 章 节 ) 除 了 给 耶 稣 成 为 大 卫 家 君 王 的 合 法 性, 以 及 成 为 有 效 的 大 祭 司 的 经 历 之 外, 道 成 肉 身 也 使 耶 稣 为 了 他 百 姓 的 罪 而 成 为 赎 罪 祭 在 本 课 前 面 我 们 已 经 看 到, 耶 稣 必 须 是 人 类 中 的 一 员, 才 能 代 替 祂 百 姓 的 位 置 去 死 但 是 他 的 人 性 对 赎 罪 为 什 么 这 么 重 要 呢? 答 案 是, 因 为 人 的 罪, 上 帝 对 人 类

23 的 惩 罚 就 是 死 亡, 圣 经 在 创 世 记 2 章 17 节, 罗 马 书 5 章 12 节 和 6 章 23 节, 雅 各 书 1 章 15 节 以 及 很 多 其 他 经 文 对 此 都 有 教 导 从 亚 当 开 始, 罪 蔓 延 到 整 个 人 类, 导 致 了 整 个 人 类 死 亡 的 惩 罚 这 就 是 为 什 么 只 有 一 个 真 实 的 有 血 肉 之 躯 的 人 的 死 才 能 满 足 上 帝 的 要 求 在 罗 马 书 5 章 15 到 19 节, 保 罗 解 释 耶 稣 的 人 性 和 我 们 救 恩 之 间 的 联 系, 他 这 样 说, 若 因 一 人 的 过 犯, 众 人 都 死 了, 何 况 上 帝 的 恩 典, 与 那 因 耶 稣 基 督 一 人 恩 典 中 的 赏 赐, 岂 不 更 加 倍 地 临 到 众 人 吗? 若 因 一 人 的 过 犯, 死 就 因 这 一 人 作 了 王, 何 况 那 些 受 洪 恩 又 蒙 所 赐 之 义 的, 岂 不 更 要 因 耶 稣 基 督 一 人 在 生 命 中 作 王 吗? 因 一 人 的 悖 逆, 众 人 成 为 罪 人 ; 照 样, 因 一 人 的 顺 从, 众 人 也 成 为 义 了 ( 罗 马 书 第 5 章 节 ) 一 次 又 一 次, 保 罗 不 断 强 调 耶 稣 的 义 代 替 并 洗 清 了 亚 当 带 给 人 类 的 罪 保 罗 在 这 里 说 的 极 其 清 楚, 为 了 弥 补 亚 当 所 破 坏 的, 耶 稣 必 须 成 为 人 为 了 承 担 上 帝 对 人 类 的 惩 罚, 为 了 使 祂 的 义 能 够 覆 盖 其 他 人, 耶 稣 必 须 成 为 人 有 时 候, 我 们 这 些 保 守 的 福 音 派 基 督 徒, 只 强 调 基 督 的 神 性, 却 忘 了 他 是 以 其 人 性 的 地 位 来 救 拔 我 们 正 因 为 耶 稣 成 了 真 正 的 人, 他 就 能 代 替 我 们, 为 我 们 的 罪, 受 苦 致 死 因 此, 耶 稣 的 人 性 对 我 们 的 救 恩 来 讲 是 根 本 性 的 马 可 斯 特 劳 斯 博 士 既 然 对 耶 稣 的 道 成 肉 身 有 了 了 解, 让 我 们 接 下 来 探 讨 祂 的 受 难, 就 是 使 徒 信 经 中 提 到 关 于 耶 稣 卑 微 工 作 的 第 二 个 方 面 受 难 神 学 术 语 受 难 来 自 希 腊 词 pascho, 受 苦 的 意 思 指 耶 稣 的 受 苦 和 死 亡, 从 祂 被 逮 捕 的 那 一 夜 开 始 使 徒 信 经 中 这 样 提 到 耶 稣 的 受 难 : 在 本 丢 彼 拉 多 手 下 受 难, 被 钉 在 十 字 架 上, 受 死, 埋 葬 ; 降 在 阴 间 大 多 数 基 督 徒 对 耶 稣 被 捕 受 苦 以 及 被 钉 十 字 架 的 故 事 很 熟 悉, 所 以 在 此, 我 们 不 再 讨 论 细 节 的 问 题, 而 是 集 中 在 耶 稣 遭 受 这 些 事 情 的 原 因 -20-

24 关 于 耶 稣 的 受 难, 圣 经 解 释 说 这 是 教 导 耶 稣 去 顺 服, 得 到 父 上 帝 的 称 赞 所 必 需 的 希 伯 来 书 5 章 8 节 这 样 说, [ 耶 稣 ] 因 所 受 的 苦 难 学 了 顺 从 ( 希 伯 来 书 第 5 章 8 节 ) 彼 得 也 在 彼 得 前 书 2 章 20 到 21 节 这 样 说, 但 你 们 若 因 行 善 受 苦, 能 忍 耐, 这 在 上 帝 看 是 可 喜 爱 的 你 们 蒙 召 原 是 为 此, 因 基 督 也 为 你 们 受 过 苦, 给 你 们 留 下 榜 样, 叫 你 们 跟 随 他 的 脚 踪 行 ( 彼 得 前 书 第 2 章 节 ) 透 过 耶 稣 的 受 苦, 基 督 完 成 了 父 上 帝 的 旨 意, 并 使 自 己 得 到 上 帝 的 喜 悦 透 过 完 全 地 顺 服 父 上 帝, 耶 稣 得 到 了 永 恒 的 奖 赏, 现 在, 将 这 些 奖 赏 荣 耀 地 与 我 们 分 享 但 是 基 督 在 彼 拉 多 手 下 的 遭 遇, 并 不 是 仅 仅 受 苦 而 已, 并 持 续 到 祂 被 钉 死 在 十 字 架 上, 这 或 许 是 基 督 卑 微 工 作 最 显 著 的 部 分, 而 且 有 好 的 理 由, 正 是 祂 的 死 才 代 替 了 我 们 的 罪, 成 就 了 我 们 的 救 恩 主 耶 稣 为 罪 受 死, 这 是 整 本 新 约 贯 穿 一 致 的 要 点 ; 我 们 可 以 如 此 说, 祂 的 死 之 所 以 产 生 功 效, 就 在 于 祂 代 替 我 们 受 责 罚 代 替 意 味 着 祂 站 在 我 们 的 地 位 上, 责 罚 则 指 向 祂 在 我 们 的 地 位 上 忍 受 审 判 的 实 事 ; 这 责 罚 是 因 着 我 们 违 背 他 律 法 理 当 遭 受 的 后 果 上 帝 属 性 特 别 是 祂 圣 洁 的 现 实, 表 明 根 据 祂 的 性 情, 如 果 有 罪, 就 必 须 要 受 到 相 应 的 责 罚 而 上 帝 计 划 的 这 个 奇 妙 慈 爱 和 智 慧 的 救 恩, 从 一 个 角 度 讲, 就 是 把 我 们 肩 头 罪 债 应 受 的 刑 法, 转 移 到 祂 自 己 披 戴 肉 身 的 儿 子 全 然 无 辜 毫 无 瑕 疵 的 肩 头 因 此, 祂 完 全 实 现 了 旧 约 一 再 要 求 有 毫 无 瑕 疵 动 物 献 祭 的 模 式 詹 姆 斯 巴 克 博 士 使 徒 保 罗 常 常 描 述 耶 稣 钉 十 字 架 是 福 音 的 中 心, 很 多 经 文 中 都 可 以 看 到 这 一 点, 象 罗 马 书 6 章 6 节, 哥 林 多 前 书 1 章 17 和 18 节, 加 拉 太 书 6 章 14 节, 以 及 歌 罗 西 书 1 章 20 节 我 们 来 看 看 加 拉 太 书 2 章 20 到 21 节, 作 为 一 个 例 子 我 已 经 与 基 督 同 钉 十 字 架, 现 在 活 着 的 不 再 是 我, 乃 是 基 督 在 我 里 面 活 着 ; 并 且 我 如 今 在 肉 身 活 着, 是 因 信 上 帝 的 儿 子 而 活, 他 是 爱 我, 为 我 舍 己 我 不 废 掉 上 帝 的 恩 ; 义 若 是 藉 着 律 法 得 的, 基 督 就 是 徒 然 死 了 ( 加 拉 太 书 第 2 章 节 ) 基 督 的 死 是 完 成 我 们 救 恩 的 中 心 工 作, 由 于 这 个 原 因, 它 一 直 是 历 史 上 福 音 传 扬 的 中 心 事 件 -21-

25 耶 稣 钉 十 字 架 之 后, 祂 的 身 体 被 安 放 在 一 个 坟 墓 里, 在 那 里 死 亡 状 态 持 续 了 三 天 作 为 一 个 完 全 的 人, 耶 稣 经 受 了 一 个 正 常 人 的 死 亡 经 历 使 徒 信 经 用 降 在 阴 间 这 句 话 记 载 了 这 个 事 实 这 个 时 候, 耶 稣 的 尸 体 一 直 在 坟 墓 里, 但 是 祂 的 灵 魂 却 下 到 了 死 人 去 的 地 方 在 此, 我 们 应 该 提 一 下, 不 是 所 有 现 代 的 神 学 家 们 都 同 意 降 在 阴 间 所 表 达 的 含 义, 现 今 很 多 的 教 会 解 释 这 句 话 的 意 思 只 是 说 耶 稣 埋 葬 了 但 是 很 清 楚, 这 好 像 不 是 使 徒 信 经 所 要 表 达 的 含 义 一 方 面, 使 徒 信 经 同 时 提 到 了 耶 稣 被 埋 葬, 而 且 降 在 阴 间, 显 而 易 见, 这 两 个 短 语 是 分 开 的, 而 且 是 连 贯 的 历 史 事 实 的 记 载 另 外 一 方 面, 不 错, 阴 间 这 个 词 的 意 思 可 以 简 单 地 指 在 地 下, 但 是, 圣 经 中 以 及 早 期 教 会 的 著 作 中, 这 个 词 常 常 指 的 是 一 个 容 纳 死 人 灵 魂 的 地 下 居 所, 我 们 应 该 认 为 这 是 早 期 教 会 默 认 的 意 思, 这 个 意 思 也 是 古 代 基 督 徒 使 用 阴 间 这 个 词 时 心 里 面 所 想 的 意 思 由 于 这 些 原 因, 最 好 的 结 论 就 是 使 徒 信 经 有 意 教 导 说, 在 耶 稣 死 亡 和 复 活 的 这 一 段 时 间, 祂 的 灵 魂 真 的 降 到 了 阴 间, 但 是 这 个 阴 间 的 性 质 是 什 么 呢? 在 古 代 世 界, 人 们 常 常 用 垂 直 语 言 结 构 来 描 述 宇 宙 人 类 居 住 的 地 面, 是 在 中 间 ; 上 帝 以 及 天 使 所 在 的 天 堂, 是 在 天 空 上 面 ; 地 面 以 下 是 一 个 黑 暗 的 阴 间, 被 称 为 死 人 的 灵 魂 居 住 的 地 方 希 伯 来 文 的 旧 约 圣 经 中 常 常 称 之 为 sheol, 希 腊 文 的 新 约 圣 经 以 及 希 腊 文 翻 译 的 旧 约 圣 经, 常 常 称 之 为 hades 旧 约 圣 经 说, 义 人 和 恶 人 的 灵 魂 都 住 在 那 里, 等 候 最 后 的 审 判 然 而, 新 约 圣 经 中,hades 阴 间 常 常 指 恶 人 灵 魂 居 住 的 地 方, 例 如 路 加 福 音 10 章 15 节 无 论 怎 样, 至 少 在 耶 稣 复 活 之 前, 新 约 圣 经 也 确 认, 义 人 的 灵 魂 也 在 阴 间, 最 著 名 的 经 文 就 是 使 徒 行 传 2 章 27 节 到 29 节, 提 到 义 人 之 君 大 卫 就 是 在 阴 间 这 并 不 是 意 味 着 在 hades 或 阴 间 的 每 一 个 人 的 待 遇 都 是 一 样 的 路 加 福 音 16 章 19 到 31 节, 记 载 了 耶 稣 关 于 拉 撒 路 和 富 裕 的 财 主 的 比 喻, 这 个 比 喻 指 出 在 恶 人 的 灵 魂 和 义 人 的 灵 魂 之 间 有 一 个 鸿 沟 恶 人 遭 受 痛 苦, 义 人 在 那 里 享 福, 这 个 比 喻 中, 亚 伯 拉 罕 是 在 享 福 的 地 方 由 于 这 个 原 因, 神 学 家 们 常 常 称 阴 间 的 这 一 部 分 为 亚 伯 拉 罕 的 一 边, 或 者 更 字 面 化 一 点, 称 为 亚 伯 拉 罕 的 怀 中 教 父 特 土 良, 在 三 世 纪 早 期 的 著 作 中, 表 达 了 这 种 阴 间 划 分 的 普 遍 信 仰, 在 他 的 著 作 论 肉 身 的 复 活 第 17 章 中, 他 这 样 写 到, 即 使 现 在 遭 受 苦 难 的 灵 魂, 在 阴 间 要 享 福, 拉 撒 路 的 情 况 证 明 这 一 点 教 父 伊 格 那 修, 在 主 后 107 年 在 答 川 廉 斯 的 信 中, 也 这 样 说, 那 些 在 地 下 的 人,[ 我 是 指 ] 那 些 与 耶 稣 一 同 复 活 的 众 人, 因 为 圣 经 说, 已 睡 的 圣 徒 的 身 体, 多 有 起 来 的, 他 们 的 坟 墓 也 开 了 实 际 上, 耶 稣 独 自 下 到 阴 间, 但 是 复 活 时 却 有 众 人 与 祂 在 一 起 撕 碎 了 从 世 界 之 初 就 已 存 在 的 分 离 方 式 -22-

26 因 此, 当 信 经 说 耶 稣 降 到 阴 间 时, 最 可 能 的 意 思 就 是 祂 肉 体 的 灵 魂 降 到 了 已 故 之 人 灵 魂 所 在 的 地 方 具 体 来 讲, 祂 下 到 了 义 人 灵 魂 所 在 的 地 方, 不 是 去 到 恶 人 受 苦 的 地 方 耶 稣 呆 在 阴 间 的 这 个 区 域 是 祂 工 作 所 必 需 的, 因 为 祂 的 灵 魂 要 遭 受 一 个 真 实 人 的 公 正 惩 罚 耶 稣 的 受 难 向 我 们 表 明 了, 在 一 个 堕 落 世 界 中 人 的 真 正 境 况 如 果 甚 至 连 我 们 完 全 的 主 在 祂 面 对 罪 赎 罪 的 时 候, 必 须 受 苦 的 话, 那 么 我 们 这 些 不 完 全 的 人 也 应 该 受 苦 实 际 上, 就 像 保 罗 在 提 摩 太 后 书 3 章 12 节 中 所 说 的, 凡 立 志 在 基 督 耶 稣 里 敬 虔 度 日 的, 也 都 要 受 苦 但 是, 圣 经 也 告 诉 我 们, 我 们 受 苦, 就 是 基 督 在 受 苦, 意 思 就 是 他 怜 悯 我 们 的 苦 楚, 急 切 地 要 安 慰 我 们 正 如 保 罗 在 歌 罗 西 书 1 章 24 节 说 的, 基 督 在 我 们 身 上 的 患 难 最 终 会 完 成, 那 时, 耶 稣 就 在 荣 耀 中 再 来, 我 们 就 得 到 我 们 永 恒 的 基 业 我 们 的 患 难 不 是 没 有 目 的, 是 上 帝 的 手 段, 要 带 来 整 个 创 造 界 完 全 的 恢 复 我 们 已 经 看 了 耶 稣 降 卑 的 工 作, 接 下 来 我 们 要 考 量 祂 升 高 的 工 作, 就 是 祂 的 上 帝 之 荣 耀 再 一 次 彰 显 升 高 当 我 们 讨 论 耶 稣 基 督 的 升 高 时, 记 得 有 一 点 很 重 要, 耶 稣 的 升 高 不 仅 仅 是 祂 隐 藏 的 荣 耀 被 显 现 出 来, 透 过 他 的 降 卑, 圣 子 上 帝 得 到 的 荣 耀 比 祂 原 来 所 拥 有 的 更 大 他 所 行 的 一 切 作 为 受 到 上 帝 的 祝 福, 因 祂 的 牺 牲 而 赎 买 的 百 姓 成 为 祂 的 产 业, 同 时, 又 获 权 柄 坐 在 上 帝 国 度 的 宝 座 上 透 过 这 些 作 为, 因 为 降 卑 的 缘 故, 圣 子 上 帝 的 功 德 尊 贵 和 荣 耀 在 实 质 上 都 得 到 更 加 的 提 升 使 徒 信 经 这 样 提 到 耶 稣 的 升 高 : 第 三 天 从 死 里 复 活 ; 祂 升 天, 坐 在 全 能 父 上 帝 的 右 边 ; 将 来 必 从 那 里 降 临, 审 判 活 人, 死 人 基 督 的 神 性 是 一 直 在 高 处 永 不 改 变, 不 会 经 历 死 亡, 也 不 会 从 属 天 的 宝 座 上 被 挪 去, 因 此, 圣 子 上 帝 的 升 高 只 限 于 祂 的 人 性 然 而, 和 基 督 在 人 性 中 其 他 的 经 历 一 样, 祂 的 神 性 位 格 也 完 全 经 历 了 升 高 我 们 对 于 基 督 升 高 的 讨 论 分 成 四 个 部 分, 首 先, 我 们 要 提 到 基 督 从 死 里 复 活 ; 第 二, 我 们 要 谈 到 基 督 的 升 天 ; 第 三, 我 们 要 探 讨 坐 在 父 上 帝 右 边 掌 权 执 政 的 意 思 ; 第 四, 我 们 要 论 及 将 来 祂 要 进 行 的 审 判 让 我 们 先 从 基 督 钉 死 在 十 字 架 后 第 三 天 从 死 里 复 活 开 始 谈 起 -23-

27 死 里 复 活 对 于 我 们 的 救 恩 来 说, 基 督 的 复 活 和 祂 的 死 一 样 重 要, 很 多 基 督 徒 没 有 认 识 到 这 一 点 这 就 是 为 什 么 彼 得 前 书 3 章 21 节 讲 到 因 耶 稣 基 督 的 复 活 而 得 救 的 原 因 要 明 白 我 们 的 救 恩 不 仅 仅 是 基 督 替 我 们 做 了 买 赎, 作 为 一 个 礼 物 送 给 我 们, 虽 然 我 们 也 常 常 这 样 说, 但 是, 耶 稣 赐 给 我 们 这 个 礼 物 是 通 过 与 他 联 合 的 方 式, 这 就 是 我 们 在 新 约 中 多 次 听 到 的 在 基 督 里 的 意 思 我 们 透 过 耶 稣 的 死 而 得 饶 恕, 因 为 与 基 督 联 合 的 缘 故, 我 们 和 祂 一 同 死 在 十 字 架 上 我 们 得 到 永 生, 是 因 为 透 过 耶 稣 的 复 活, 我 们 也 在 复 活 在 新 生 命 里 圣 经 中 罗 马 书 6 章 3 到 11 节,8 章 10 到 11 节, 哥 林 多 后 书 5 章 14 节,13 章 4 节, 歌 罗 西 书 2 章 11 节 到 3 章 3 节 以 及 很 多 其 他 经 文 都 提 到 这 一 点 我 们 举 一 个 例 子, 保 罗 在 罗 马 书 6 章 4 到 5 节, 这 样 说, 我 们 藉 著 洗 礼 归 入 死, 和 他 一 同 埋 葬, 原 是 叫 我 们 一 举 一 动 有 新 生 的 样 式, 像 基 督 藉 着 父 的 荣 耀 从 死 里 复 活 一 样 我 们 若 在 他 死 的 形 状 上 与 他 联 合, 也 要 在 他 复 活 的 形 状 上 与 他 联 合 ( 罗 马 书 第 6 章 4-5 节 ) 简 单 地 讲, 基 督 从 死 里 复 活 的 工 作, 确 保 了 在 信 心 中 我 们 也 有 新 的 属 灵 生 命, 而 且 将 来 我 们 得 到 我 们 自 己 复 活 荣 耀 的 身 体, 和 基 督 的 一 样 从 此 意 义 上 讲, 祂 的 升 高 也 是 我 们 的 升 高, 给 我 们 带 来 尊 贵 荣 耀 和 尊 荣 因 着 死 亡, 耶 稣 就 超 越 了 死 亡 的 权 势 你 无 法 诱 惑 一 个 死 了 的 人 祂 也 超 越 了 鬼 魔 的 权 势 罪 将 基 督 交 付 死 亡, 这 个 罪 的 最 强 大 同 盟, 从 而 使 得 基 督 与 死 亡 相 遇, 在 与 死 亡 相 遇 中, 耶 稣 征 服 了 死 亡 这 对 上 帝 子 民 的 蕴 含 着 丰 富 的 益 处 因 此, 在 启 示 录 一 章 18 节, 复 活 耶 稣 荣 耀 的 基 督 宣 告 说, 我 是 永 活 的 ; 我 曾 经 死 过, 看 哪, 现 在 又 活 着, 直 活 到 永 永 远 远, 并 且 拿 着 死 亡 和 阴 间 的 钥 匙 耶 稣 用 它 们 释 放 他 自 己, 并 且 祂 还 拥 有 它 们, 因 为 有 一 天 祂 将 使 用 这 些 钥 匙 从 死 亡 束 缚 中 解 救 祂 的 百 姓 诺 克 斯 钱 伯 林 博 士 耶 稣 基 督 的 十 架 与 复 活 不 仅 是 我 们 罪 得 赦 免 和 我 们 罪 得 赎 回 的 蒙 恩 途 径, 同 样 重 要, 或 许 更 为 重 要 的 就 是 复 活 开 始 了 一 个 全 新 和 最 后 的 世 界 圣 经 称 之 为 新 的 创 造 是 始 于 那 个 坟 墓, 那 空 的 坟 墓 复 活 开 辟 了 新 纪 元 新 焦 点 一 个 历 史 自 身 的 联 结 点 就 是 因 为 耶 稣 基 督 的 复 活, 我 们 现 在 都 活 在 了 末 后 的 时 期 祂 开 启 了 末 后 时 代 的 起 -24-

28 点, 基 督 徒 的 盼 望 就 是 在 于 这 个 新 的 起 点 将 在 基 督 第 二 次 再 来 时 全 然 实 现 除 了 复 活 的 工 作 之 外, 耶 稣 的 升 高 也 包 括 祂 从 地 上 升 天 约 拿 单 潘 宁 顿 博 士 升 天 升 天 的 事 件 是 指 耶 稣 的 身 体 被 提 到 天 上 耶 稣 复 活 40 天 后, 在 云 彩 中 被 取 上 升 路 加 同 时 在 路 加 福 音 24 章 50 到 51 节 和 使 徒 行 传 1 章 6 到 11 节 描 述 了 耶 稣 的 升 天 耶 稣 升 天 的 工 作 成 就 了 很 多 祂 在 世 上 无 法 完 成 的 事 情 例 如, 在 约 翰 福 音 14 章 2 到 3 节, 耶 稣 告 诉 门 徒 他 要 升 到 天 上, 为 他 们 预 备 地 方, 在 约 翰 福 音 16 章 7 节, 耶 稣 说, 祂 如 果 不 升 到 天 上 就 不 能 差 遣 圣 灵 来 给 教 会 能 力 服 事 除 此 之 外, 为 了 完 成 祂 在 十 字 架 上 开 始 的 救 赎 之 工, 耶 稣 实 际 上 必 须 要 升 天 希 伯 来 书 的 作 者 在 第 8 章 和 第 9 章 讨 论 了 这 一 点 概 括 来 讲, 作 者 说 地 上 的 圣 殿 是 天 上 圣 殿 的 表 现, 他 把 耶 稣 的 赎 罪 和 地 上 大 祭 司 每 年 一 次 在 赎 罪 日 的 所 作 的 相 比 较 当 祭 司 他 们 把 祭 物 的 血 带 进 至 圣 所, 并 撒 在 祭 坛 上 后, 从 而 就 完 成 了 替 百 姓 的 赎 罪 同 样 的 方 式, 耶 稣 进 入 天 上 真 正 的 至 圣 所, 把 祂 自 己 的 血 撒 在 祭 坛 上, 以 此 完 成 耶 稣 在 十 字 架 上 开 始 的 献 祭 之 礼 我 们 来 看 看 希 伯 来 书 9 章 11 到 12 节, 这 样 描 述 基 督 在 天 上 的 赎 罪 之 工 : 但 现 在 基 督 已 经 来 到, 作 了 将 来 美 事 的 大 祭 司, 经 过 那 更 大 更 全 备 的 帐 幕, 不 是 人 手 所 造, 也 不 是 属 乎 这 世 界 的 乃 用 自 己 的 血, 只 一 次 进 入 圣 所, 成 了 永 远 赎 罪 的 事 ( 希 伯 来 书 第 9 章 节 ) 而 且, 基 督 作 为 我 们 在 天 上 的 大 祭 司, 继 续 为 我 们 代 求, 当 我 们 犯 罪 的 时 候, 继 续 替 我 们 恳 求 祂 赎 罪 的 益 处 神 学 家 们 通 常 称 基 督 在 天 上 圣 殿 里 面 持 续 的 工 作 为 祂 的 天 庭, 就 是 这 个 天 庭 使 我 们 的 救 恩 有 保 障 希 伯 来 书 7 章 24 到 25 节 这 样 描 述 祂 的 天 庭 : 这 位 既 是 永 远 常 存 的, 他 祭 司 的 职 任 就 长 久 不 更 换 凡 靠 着 他 进 到 上 帝 面 前 的 人, 他 都 能 拯 救 到 底, 因 为 他 是 长 远 活 着, 替 他 们 祈 求 ( 希 伯 来 书 第 7 章 节 ) 正 如 我 们 在 这 看 到 的, 耶 稣 升 之 高 天 之 上 是 他 救 赎 大 功 极 其 重 要 的 一 个 层 面 缺 少 了 它, 我 们 就 无 法 得 救 -25-

29 已 经 谈 论 了 基 督 的 复 活 和 升 天, 我 们 接 下 来 要 讨 论 祂 在 天 上 坐 在 上 帝 右 边 执 政 掌 权 的 含 义 坐 在 新 约 很 多 很 多 地 方 都 提 到 耶 稣 坐 在 父 上 帝 全 能 者 的 右 边, 基 本 的 意 思 是, 耶 稣 是 我 们 人 类 的 大 君 王, 祂 在 天 上 有 一 个 王 位, 就 在 父 上 帝 大 宝 座 的 旁 边 掌 权 执 政 在 这 样 的 场 景 中, 圣 父 上 帝 是 伟 大 的 王, 是 宗 主, 而 圣 子 上 帝 是 较 小 的 王, 是 服 事 上 帝 的 附 庸 王, 是 诸 侯 这 遵 循 古 代 世 界 的 王 国 模 式, 小 的 君 王 在 大 帝 国 中 统 管 各 个 诸 侯 国, 向 大 君 王 进 贡 并 存 并 臣 服 于 他 通 常, 当 我 们 思 想 耶 稣 基 督 的 王 权 时, 我 们 脑 海 里 想 的, 往 往 是 非 常 崇 高 在 至 高 之 处 的 圣 子, 因 为 我 们 知 道 耶 稣 现 今 坐 在 父 上 帝 的 右 边, 执 政 掌 权 然 而, 我 们 必 须 记 得, 耶 稣 是 带 着 祂 的 人 性 升 为 至 高, 掌 权 为 王 的 这 就 是 说, 按 祂 的 神 性 耶 稣 总 是 君 王 祂 总 是 全 权 统 管 和 治 理 万 有, 但 是 耶 稣 在 祂 的 人 性 上, 授 予 了 天 上 地 下 所 有 的 权 柄, 又 因 着 耶 稣 是 大 卫 的 子 孙, 因 此 这 位 代 表 以 色 列 国 和 上 帝 子 民 的 大 卫 之 子, 就 像 大 卫 一 样 成 了 附 庸 君 王 祂 就 是 天 父 上 帝, 至 大 君 王 的 仆 人 理 查 德 伯 瑞 特 博 士 多 处 经 文 除 了 提 到 耶 稣 君 王 的 角 色 之 外, 也 提 到 祂 是 祭 司, 为 祂 的 百 姓 代 求 这 也 遵 循 了 古 代 世 界 的 模 式, 君 王 常 常 作 为 祭 司 例 如, 创 世 记 14 章 中 提 到 的 麦 基 洗 德, 就 是 君 王 又 是 祭 司 圣 经 中 提 到 耶 稣 的 位 置 在 父 上 帝 右 边 时, 有 些 时 候, 是 在 强 调 祂 弥 赛 亚 君 王 的 角 色, 这 样 的 经 文 有 使 徒 行 传 2 章 30 到 36 节, 以 弗 所 书 1 章 18 到 23 节, 希 伯 来 书 1 章 3 到 9 节, 以 及 彼 得 前 书 3 章 21 到 22 节 但 是, 另 外 一 些 时 候, 圣 经 是 为 了 突 出 耶 稣 作 为 我 们 大 祭 司 的 角 色, 替 我 们 代 求 这 样 的 经 文 有 罗 马 书 8 章 34 节, 以 及 希 伯 来 书 8 章 1 节 然 而, 这 两 种 情 况 的 意 思 是 一 样 的, 耶 稣 对 所 有 的 创 造 界 有 权 柄 和 能 力, 代 替 圣 父 上 帝 统 管 万 有 耶 稣 在 这 个 位 置 上, 将 救 恩 带 给 他 的 百 姓, 并 保 证 父 上 帝 满 有 恩 典 地 对 待 他 们 在 提 到 了 耶 稣 从 死 里 复 活, 上 升 到 天 上, 坐 在 父 上 帝 的 右 边 掌 权 执 政 之 后, 使 徒 信 经 又 提 到 了 耶 稣 在 末 世 的 时 候 要 实 行 的 审 判 -26-

30 审 判 当 使 徒 信 经 说 耶 稣 将 来 要 回 来 进 行 审 判 时, 意 思 是 祂 必 从 那 里 降 临, 也 就 是 说 从 祂 的 在 上 帝 右 边 的 宝 座 上 降 临 这 个 观 念 就 是 耶 稣 是 掌 管 万 有 的 人 类 君 王, 他 要 审 判 那 些 违 背 祂 的 律 法, 忽 略 祂 的 王 权 和 国 度 的 人 我 们 可 以 在 很 多 的 经 文 中 看 到 这 一 点, 比 如 路 加 福 音 22 章 30 节, 使 徒 行 传 17 章 31 节, 以 及 替 撒 罗 尼 迦 后 书 1 章 5 节 和 4 章 1 节 最 后 的 审 判 将 包 括 对 死 人 和 活 人 的 审 判, 也 就 是 说, 每 一 个 曾 经 生 活 到 世 间 的 人, 包 括 那 些 耶 稣 回 来 时 仍 然 活 着 的 人 每 个 人 的 每 一 句 话, 每 一 个 思 想, 每 一 个 行 为 都 要 根 据 上 帝 的 标 准 来 审 判 而 最 可 怕 的 事 实 是, 每 一 个 人 都 会 被 判 为 有 罪 的, 都 要 灭 亡 好 消 息 是, 那 些 因 信 心 与 基 督 联 合 的 人, 已 经 透 过 基 督 的 死 而 经 历 了 审 判, 也 将 要 因 耶 稣 基 督 的 复 活 而 已 经 得 到 辩 护, 因 此, 在 审 判 的 日 子, 他 们 要 得 到 永 远 的 祝 福 和 产 业 但 是, 坏 消 息 是, 那 些 没 有 在 基 督 里 的 人, 必 须 自 己 独 自 承 受 上 帝 完 全 的 愤 怒, 他 们 要 被 扔 到 地 狱 里, 直 到 永 远 在 我 那 这 个 时 代, 人 们 都 很 不 爱 听 末 后 审 判 的 教 义, 我 想 今 天 的 情 形 也 不 会 好 到 哪 里 去 以 前 我 不 认 为 审 判 的 主 题 会 对 人 有 任 何 实 质 性 的 吸 引 力, 但 是, 我 意 识 到 宣 告 审 判 具 有 绝 对 的 重 要 意 义 我 们 应 该 要 宣 告, 如 果 人 们 不 来 信 靠 耶 稣 基 督, 结 局 就 是 永 恒 的 地 狱 汤 姆 史 瑞 纳 博 士 我 们 谈 论 地 狱 的 一 个 理 由 就 在 于 它 是 真 理, 而 我 们 无 法 逃 避 真 理 世 上 有 半 真 半 假 的, 甚 至 里 面 包 含 了 百 分 之 九 十 真 理 的 东 西, 然 而, 如 果 你 要 货 真 价 实 的 传 福 音, 要 传 全 备 真 理 的 福 音, 你 必 须 要 论 及 到 终 极 的 审 判 谈 起 地 狱 会 提 醒 我 们 谁 是 那 位 审 判 者 是 上 帝, 而 不 是 我 们 自 己 这 势 必 提 醒 我 们 个 人 的 责 任 感, 提 醒 我 们 传 福 音 的 迫 切 性, 提 醒 我 们 要 思 想 永 恒 总 之, 谈 论 到 地 狱 会 让 我 们 联 想 的 许 多, 这 是 那 些 不 传 有 地 狱 的 福 音 信 息 无 法 达 成 的 结 果 为 此, 我 们 会 论 及 它 但 是 一 定 要 记 得, 我 们 之 所 以 要 谈 论 它, 就 是 因 为 它 是 真 理, 而 我 们 不 想 逃 避 真 理 马 太 弗 瑞 德 曼 博 士 -27-

31 总 结 这 一 课 中, 我 们 探 讨 了 使 徒 信 经 中 有 关 耶 稣 基 督 的 信 条, 我 们 讨 论 了 祂 是 完 全 的 上 帝, 包 括 祂 的 神 性 和 祂 与 三 位 一 体 其 他 位 格 的 关 系 ; 我 们 也 探 讨 了 他 是 完 全 的 人, 包 括 祂 的 神 性 和 人 性 之 间 的 关 系 ; 我 们 也 概 括 了 祂 的 工 作, 从 降 卑 开 始 到 最 终 的 升 高 对 于 我 们 这 些 称 自 己 为 基 督 徒 的 人, 以 及 那 些 想 了 解 基 督 教 的 人, 牢 固 地 领 会 耶 稣 基 督 的 位 格 和 工 作 都 非 常 至 关 重 要 的 耶 稣 是 我 们 福 音 信 仰 的 中 心 与 核 心, 正 是 祂 的 位 格 把 我 们 与 其 他 的 信 仰 系 统 分 别 开 来 祂 是 宇 宙 万 有 的 统 治 者, 是 所 有 人 类 历 史 转 折 和 分 野 的 支 点, 祂 是 我 们 的 上 帝, 是 我 们 的 大 祭 司, 我 们 的 至 高 君 王 换 句 话 说, 得 救 恩 典 就 是 要 认 识 祂 爱 慕 祂 在 与 祂 的 联 合 中 得 到 永 恒 的 生 命 -28-